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这种情况不仅发生在年轻人身上,也经常发生在我们大部分人身上。
我们不了解着装规矩,也因此忽略了与别人改善关系的机会。
其实,在各种场合中,听者的服装往往会给说者带来微妙的心理变化。
你应该根据对方的个性、谈话的内容或谈话的场合来选择自己的衣着,你所挑选的款式和颜色,应该尽量体现自己的风格,这样才能促进你与别人谈话的效果。
不管是初上讲坛的演说者,还是新到任的领导,或是首次登场的主持人,或是刚上班的普通工作人员,要想给别人留下一个良好的印象,就不能不注意自己的穿着打扮。
直接展示的作用
着装的另一作用是展示,人们往往可以通过服饰来判断一个人的社会地位、经济状况、民族、职业、年龄等等。
着装的这种展示作用是直接的、明显的。
在古代,服饰是用来区别高低贵贱的重要标志。
在14世纪的英国,各阶层的衣着都有法律规定,不准僭越。
在文艺复兴时期的德国,妇女如果衣着越轨就要在脖子上套上木枷。
古罗马人的服装,如罗马市民穿的宽长袍,因地位不同而色彩不同:执政官穿白地藏青紫纹样的服装;王和祭官、骑士的礼服用紫或绯红与紫的组合色;凯旋的皇帝和将军身披红紫地加金丝刺绣的斗篷。
中国古代贵族的一种叫做“冕旒”
的礼帽,帽檐垂有玉珠串,称旒。
天子的冕十二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五。
等级的区别是十分严格的。
在隋代,制定“品服衣”
制度,以后各代基本沿袭。
“三品以上服紫,四品五品服绯,六品七品绿,八品九品青。
妇女从夫之色”
。
庶民多穿白衣(本色麻布)、青衣(蓝或黑色的布衣)。
例如《红楼梦》中的一段描写:
一时只见贾珍、贾琏、贾蓉三个人,将王太医领来。
王太医不敢走甬路,只走旁阶,跟着贾珍到了台阶上。
早有两个婆子在两边打起帘子,两个婆子在前导引进去,又见宝玉迎接出来。
见贾母穿着青绉绸一斗珠儿的羊皮褂子,端坐在榻上。
两边四个未留头的小丫鬟,都拿着蝇刷漱盂等物,又有五六个老姨嬷雁翅摆在两旁。
碧纱橱后,隐隐约约有许多穿红着绿、戴宝插金的人,王太医也不敢抬头,忙上来请了安。
贾母见他穿着六品服色,便知是御医了,含笑问:“供奉好?”
因问贾珍:“这位供奉贵姓?”
贾珍等忙回:“姓王。”
贾母笑道:“当日大医院正堂有个王君效,好脉息。”
王太医忙躬身低头含笑,因说:“那是晚生家叔祖。”
贾母听了笑道:“原来这样,也算是世交了。”
一面说,一面慢慢地伸手放在小枕头上。
服饰可以展示出职业特征,贾母看到王太医穿着六品服色,便知道他是御医了。
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