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当他在纽瓦克被枪手击倒之前,也自认为造福群众。
在一次报纸访问中,他说他是一名大众恩人,他相信自己真的是一名恩人。
针对这方面,我与辛辛监狱的监狱长刘易士通过几次很有意思的信进行了交流。
他在其中的一封信中这样写道:“在牢里的罪犯,几乎没有一个自认是坏人。
他们跟你我一样都是人,都会为自己辩解。
他们会告诉我们,为什么要撬开保险箱,为什么随时要扣动板机。
他们中的大多数人,不论是有理还是无理,总要为自己破坏社会的行为辩解一番。
因此,他们总是得到这样的结论:罪责不在他们,下地狱和伏法的也不应该是他们。”
如果阿尔·卡朋、“双枪杀手”
克罗里、达奇·舒尔茨以及监狱里的那些亡命之徒,从来都不为自己的行为自责过,那么,又何必强求你我所接触的那些人呢?
过世的约翰·华纳梅克尔一度承认:“我30年前就学到,责怪别人是愚蠢的行为。
我不责怪上帝对智慧分配不均,因为要克服我自己的缺陷,都已经非常困难了。”
华纳梅克尔早就领会到了这一点,但我却必须在这个冷酷的地方碰撞了三十多年,才开始领悟到:100次中有99次,没有人会责怪自己任何事,不论他错得多么离谱。
世界著名的心理学家B·F·史金勒通过动物实验证明:在学习方面,一只因良好行为而得到奖励的动物,要比一只因行为不良而受到处罚的动物学得快得多,而且更能够记住它所学的。
进一步研究显示,人类也有着同样的情形。
批评,并不能够改变事实,反而常常会引起愤恨。
另一位伟大的心理学家席莱说:“我们极希望获得别人的赞扬,同样地,我们也极为害怕别人的指责。”
大多数情况下,批评所引发的后果只能是愤恨,常常使员工和朋友的士气低落,而状况却不会有丝毫改善。
俄克拉荷马州恩尼德市的江士顿,是一家工程公司的安全检查员。
他的职责之一是监督在工地上工作的员工是否戴着安全帽。
据他说,他最初一旦碰到没有戴安全帽的人,就扳着脸命令他们必须遵守公司的规定。
结果员工虽然表面上接受了他的纠正,却满心不高兴,常常在他离开以后又把安全帽摘掉。
后来江士顿决定改变方式。
当他再次发现有人不戴安全帽的时候,他就问他们是不是安全帽戴起来不舒服,或者有什么不合适的地方,然后用一种关切的语调提醒他们,戴帽子的目的并不完全是遵守制度,更重要的是对他们负责,保护他们的生命不受到伤害,并建议他们为家人、自己,工作时一定要戴安全帽。
这样做的效果果然比以前好得多,遵守规定戴安全帽的人愈来愈多,这也就避免了愤恨或情绪上的不满。
这类事件还有很多,例如西奥多·罗斯福和塔夫脱总统之间的那场争论——他们的不和睦导致共和党的分裂,反将伍德洛·威尔逊送进了白宫。
事情发生在1908年,当时罗斯福搬出白宫,共和党的塔夫脱当选为总统。
然后,罗斯福到非洲去猎狮子。
当他回到美国后,看到塔夫脱的保守作风,很是震怒。
罗斯福除了公然抨击塔夫脱,还准备再度出来竞选总统,并重新组建“进步党”
。
这几乎导致老共和党的瓦解。
果然,紧接而来的那次选举,塔夫脱和共和党只赢得了佛蒙特州和犹他州两个区的选票。
这是共和党有史以来遭受的最惨痛的打击。
罗斯福谴责塔夫脱,但是塔夫脱并没有丝毫的悔意,他含着眼泪说道:“我不知道我所做的一切有什么不对。”
让我们再来看看“茶壶敦油田”
舞弊案吧。
那桩丑闻的真实情况是这样的:
洪荒世界山海魂,玄黄天地孕乾坤。...
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