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第3章 6中医伤寒两感病 六经传变全解析（第3页）

。

在中医理论中，荣（营）卫是气血的两种基本形态，它们如同人体的“生命之河”

，在经络中流淌，滋养着五脏六腑和四肢百骸。

荣（营）主内守，具有滋养濡润的作用；卫主外卫，具有防御和温煦的作用。

当三阴三阳五脏六腑皆受病时，荣卫的运行就会受到严重的阻碍，导致气血无法顺畅地输送到全身各处，从而使得人体的生理功能出现严重的紊乱。

接着，“脏腑不通”

则是另一个致命的打击。

在中医理论中，五脏六腑是人体生命活动的核心，它们各司其职，共同维系着人体的生命活动。

当它们受到病邪的侵袭时，不仅自身的功能会受到损害，还会影响到其他脏腑的正常运行。

当三阴三阳五脏六腑皆受病时，脏腑之间的通路就会被堵塞，导致气血、津液等生命物质的交换和代谢出现严重的障碍，从而使得人体的生命活动陷入停滞。

一旦“荣卫不行，脏腑不通”

的情况持续下去，人体的生命之火就会逐渐熄灭，最终导致死亡。

这是一个极其严重且不可逆的过程，因此我们必须高度重视身体的健康，及时预防和治疗疾病。

当然啦，这只是中医理论对病情发展的一种极端描述。

在实际的临床实践中，患者的病情可能会因为个体差异、治疗干预等多种因素而有所不同。

但是无论如何，我们都应该时刻保持警惕和关注身体的变化，一旦出现不适或异常症状，应及时就医并接受专业的治疗。

总的来说，“若三阴三阳五脏六腑皆受病，则荣卫不行，脏腑不通，则死矣”

这句话是中医理论中对病情发展的一种极端预测和警示。

它提醒我们要时刻保持对身体健康的关注和重视，及时预防和治疗疾病，以维护人体的生命之火不灭。

外感病邪的侵袭过程就像是一场精心编排的“舞台剧”

，每一个角色、每一个情节都至关重要。

今天，我们就来聊聊这场“舞台剧”

中的一个重要环节——“其不两感于寒，更不传经，不加异气者，至七日太阳病衰，头痛少愈也”

。

首先，我们来解读一下这句话的含义。

在中医理论中，“两感于寒”

指的是病邪同时侵袭了表里两经，比如太阳经和少阴经。

而“传经”

则是指病邪在经络之间的传递和演变。

至于“异气”

，则是指除了外感病邪之外的其他致病因素，比如内伤情志、饮食不节等。

当一个人没有同时被两种病邪侵袭（不两感于寒），病邪也没有在经络之间传递（更不传经），同时也没有其他致病因素加入（不加异气）时，那么他的病情就会相对简单和稳定。

在这种情况下，随着人体正气的逐渐恢复和病邪的逐渐衰退，到了第七天，太阳经的病症就会开始减轻，头痛的症状也会有所缓解。

这个过程就像是一场“拉锯战”

，人体正气和病邪之间在不断地斗争和较量。

当正气占据上风时，病情就会逐渐好转；而当病邪占据上风时，病情就会加重。

在这个过程中，我们需要密切关注病情的变化，及时调整治疗方案，以确保人体正气能够最终战胜病邪。

当然啦，这只是中医理论对病情发展的一种描述和预测。