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第21章 知识产权中国败诉2（第3页）

？我们从来不讲。

王牧笛：没错，中国历史上伦理学一直比较发达，但是逻辑学相对比较差。

郎咸平：我们不去强调对错，我们只在乎忠奸善恶。

那么我问你一下，面对西方文化——一个讲逻辑、讲数据的文化，我们开放文化市场对不对？这就直接打中了我们中华文化的要害，你该不该开放，这是不是件对的事情？

王牧笛：而且美国对于它自己的创造力，和对于这种知识产权的保护，远远不止在WTO框架之下，它国内还有很多法律，包括“特别301条款”

，包括什么“337调查”

。

中国从2002年开始连着6年成为受美国“337调查”

，调查最多的一个国家。

中美之间关于知识产权的纠纷，包括著作权的纠纷，商标的纠纷，一直是很频繁的。

郎咸平：将来还要发生，而且越来越多。

张宇权：郎教授很悲观。

郎咸平：我不是悲观，我是讲事实。

你晓得你为什么会说我悲观？因为你就是受到中华传统文化的影响，你不是在谈对错，“你很乐观，你好悲观，你是善，你是恶，你是忠，你是奸”

，其实你有没有想过，我讲的是对的，我只是讲明一个事实。

张宇权：但是这是需要慢慢改变的。

郎咸平：现在就是一个好机会呀！

当我们受到外来冲击的时候，我们就会进行这类的思考，为什么美国电影大家喜欢看，为什么自己拍的电影我们就不喜欢看呢？为什么美国人的电动玩具，他们的游戏特别有创造力，而我们的没有创造力呢？比如说动画片，他们那个史莱克——绿色的那个动物，它脸上的神经有81条，那我们画的动画有想到这种问题吗？都没有。

王牧笛：但是教授，这种反思很难啊，尤其这种弱势文化的反思更加困难。

郎咸平：对，你讲得太对了。

就是因为它从来不反思，所以它弱势，越弱势它越不反思，越保守的地区，它越不接受新观念，越不接受新观念，它更保守——像这种文化就很容易被淘汰。

王牧笛：我看记者到非洲去采访，非洲的贫民窟里，大家都衣衫褴褛地围在一起看电视，看的什么呢？看美剧《豪门恩怨》。

你看这种反差，他们看《豪门恩怨》，去体会美国人奢华的生活方式，获得一种“替代性满足”

。

郎咸平：所以它会被淘汰。

其实看《豪门恩怨》，应该看中国的，我们的豪门说不定比美国还要奢华。

王牧笛：中国拍的“豪门恩怨”

——《还珠格格》——被越南人看，越南人引进了很多的中国电视剧。

郎咸平：我们“欺负”

一下越南还可以。

张宇权：我觉得文化要发展，需要一种独立的精神，但是从国家层面上，你就要培养更多的民营企业，吸引更多的民营资本和人才到文化市场当中去。