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第二十六章 大迁徙（第3页）

这个女人充满了神秘的传奇色彩，在《旧约全书?列王记》中记载了这样一个故事。

公元前10世纪中期，以色列国王所罗门将以色列治理得繁荣昌盛，为了彰显自己的伟大，他花了20年时间建造了一座金碧辉煌的耶和华圣殿和王宫，这一盛举让他闻名遐迩。

此时，在红海沿岸住着一位君主，她就是示巴女王，当她得知所罗门的声名之后，对他十分仰慕。

于是，她在庞大的护卫队的陪同下，用骆驼载着香料、宝石和金子，浩浩荡荡地来到耶路撒冷，拜会这位雄踞在圣地的国王。

女王在拜访所罗门时，发生了一件怪事。

在修建圣殿时，由于砍下的木头不适合，所罗门便用它建了一座小桥。

前来拜访的示巴女王认出这块木头将来会成为耶稣的十字架，拒绝踏上这座小桥，于是她挽起裙裾淌过小河，踏上了耶路撒冷的土地。

觐见时，这位女王故意提出一些难题让所罗门解答，以试探他是否像传说中的那样智慧无穷。

谁知所罗门聪明绝顶，有问必答。

女王见所罗门确实有大智慧，他所建造的宫殿也极为华丽，宴席上盛放了各种珍肴美味，而他的群臣分列而坐，仆人两旁侍立，服饰齐整显得非常有规矩，这一切让她的心完全臣服，于是，她便向所罗门献上自己带来的厚礼。

白兰心说道：“这厚礼之中或许就有魔法石。”

“魔法石就是这样到了所罗门手里？”

索菲娅惊讶道，她思忖了片刻说道，“好吧，就算是这样，那么，我想知道它又是怎么到了示巴女王手里的呢？它不是一直在女娲后人的手中吗？示巴女王怎么可能知道他们手里有宝物，又怎么可能去这么远的地方夺去他们的宝物？”

白兰心沉默了片刻，心想时间让一切都远离了我们，让我们无法考证很多事情，我们唯一能依靠的只有哦自己的大胆推理。

他深吸一口气说道：“这个问题有很多种答案，但我认为它不应该是暴力的结果。

我们试想一下，当一个部落不是为征服另一个部落而来时，她们会怎么做？在经历了几百上千年的迁徙之后，这个来自东方部落已经精疲力竭，她们所剩下的人口已不足以维持一个族群的繁衍。

如果不融入这里，便会彻底从这个世界上消失。

为了生存繁衍，让这个部落得以延续，她们选择了留下，与示巴女王的部落融为一体。”

“但是，为什么选择在这里跟他们融合，而不是跟别的部落呢？”

为什么选择在这里呢？这确实是一个难以回答的问题，但正因为世界如此难以捉摸，才会让它如此美妙。

“这是一个令人深思的问题，不过，你能回答我另外一个问题吗？”

白兰心说道，“为什么基督教、伊斯兰教和犹太教都将耶路撒冷视为圣地，而不是别的地方呢？”

索菲娅摇摇头，这个问题显然不是她所擅长的。

“恐怕你想象不到，这三大教对这位女王的态度截然不同，”

白兰心叹了口气，“除了基督教之外，犹太教和伊斯兰教都把她丑化了。

犹太教将示巴女王描绘成长着毛茸茸双脚的恶魔，并把她比喻为古代亚述和巴比伦神话中诱人堕落的淫妇。

伊斯兰教把示巴女王称为‘比尔基斯’，意思是妖怪，还说她所行之事对人类来说意味着灾难。”

“为什么要这么对待她呢？”

白兰心摇摇头，“我们很难揣测其中的缘由，但有一点可以肯定，那就是去女神化。”