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第48章 北京五塔寺(第2页)

在平台的中央,五座密檐式的小石塔巍然屹立,中间的一座塔较高,有檐十三层,顶部是铜制的覆钵式塔形的刹;四隅的小塔较中央的稍低,檐十一层,塔刹为石制。

五座小塔的雕刻也非常精美,塔檐下的须弥座和第一层塔身布满了各种纹饰,与宝座的雕刻风格相得益彰。

据说,西域高僧班迪达呈献的五尊金佛像,就分别藏在这五座塔中。

在五塔寺的庭院中,还有两棵古老的银杏树。

这两棵银杏树据说与五塔寺同龄,已有数百年的历史。

银杏树的树干粗壮,需要几个人才能合抱过来。

树枝上挂满了翠绿的叶子,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,仿佛在向人们诉说着五塔寺的历史。

每当秋季来临,银杏树的叶子会变成金黄色,宛如两把金色的巨伞,为五塔寺增添了一抹绚丽的色彩。

在五塔寺中,我还参观了北京石刻艺术博物馆。

博物馆内收藏了大量的石刻艺术品,这些石刻艺术品的题材丰富多样,包括佛像、碑刻、石雕等。

其中,一些佛像的雕刻工艺非常精湛,面部表情细腻,衣纹流畅,展现了古代工匠高超的技艺。

碑刻上的文字则记录了北京地区的历史变迁、文化传承和社会发展,是研究北京历史的重要资料。

在博物馆的展厅中,我看到了一块石碑上有线雕的佛足迹,足迹下还有关于佛足的记载。

据说,在中间塔南面须弥座的正中位置,也刻有一双凸雕佛足,足心向外,下面托以盛开的莲花,周围供有佛教八宝和卷草图案。

关于塔上雕刻佛足的原因,有两种不同的解释。

一种解释是:佛祖释迦牟尼在病逝前曾站在一块大石头上,给世间众生留下遗言。

后来,他的弟子就在释迦牟尼站过的地方,雕刻成佛足的形状,并寓意为佛足到此,以示纪念;另一种解释是:释迦牟尼逝世后,在将要火化时,因弟子迦叶尚未赶到,火点不燃,后待迦叶赶到后,佛从棺中显出双足后,大火方才燃起,为记此事,便在塔上刻双足。

不知不觉中,一天的时间过去了。

夕阳的余晖洒在五塔寺的屋顶和塔身上,给这座古老的寺庙披上了一层金色的外衣。

我带着满满的收获和感慨,离开了五塔寺。

这次探寻五塔寺的经历,让我对北京的历史文化有了更深刻的认识和理解。

五塔寺不仅是一座建筑艺术的瑰宝,更是北京历史文化的重要见证。

我相信,这座古老的寺庙将会继续散发着它的魅力,吸引着更多的人前来探寻和参观。

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