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要说虞世南这个人呢,在体现他本人的品德“高洁”
、“忠孝”
方面,他从小就习惯于一种“作秀”
的表达方式。
此处的“作秀”
也不完全是贬义词吧。
因为在我们那个时代,孔儒的礼法架构之下,其实价值观还是比较单一的,如何能体现我这个人品德高洁追随古圣先贤的脚步呢,有一种方式就是在行为上极端化,从现在的角度来说,看起来就像是“作秀”
。
你们现在能听到的几个关于虞世南的事情,其实都有一定的“作秀”
成分吧。
比如他小时候他爹去世,他严格按照礼制守丧,然而守丧期满了,他叔父又被反贼扣押了,他便也坚持不吃肉,只吃蔬菜。
你说你叔父被扣押了,和你吃什么有半毛钱关系吗?但是他就要以此来体现自己心系叔父,很难过,不能吃好的。
然后小时候他又有个传说,说跟着一个叫顾野王的学习,特别努力,十几天不洗头洗脸地学文章。
你说你好好学习,每天抽出半刻擦把脸的时间都没有吗?哎,他偏不,表示连这点时间都要贡献给学习。
所以他是一直习惯于这种“毁坏自己舒适而获得高道德赞誉”
的行为方式的。
这次他老哥惨死,他自然也会沉迷于这种行为表达。
他心里难受我们也都能理解的,但是当时家人被杀的绝不止他一个,唯独他非要把自己生生饿瘦了,差点死了,搞得惨兮兮的。
用现在的话说,就是“感动得自己痛哭流涕”
。
虽然我兄弟在他几乎是死前留遗言的节点上噎他有点不近人情,但是这些天来我们怎么好言相劝,虞世南就是不好好吃饭,我这兄弟话算是一盆凉水吧,把他浇醒了。
但往后这几日,我们处境更加惨。
北上之后,我们这一波人碰到了李密的“瓦岗军”
,一开始还有点对峙的局面,还能隔江对骂,但是之后好像那边有了帮手,宇文化及被打得人仰马翻,不过要说有多惨烈,其实倒也没有,因为宇文化及带着一帮乌合之众,大部分人见形势不对,就自己逃命去了,一副树倒猢狲散的态势,明显感觉还没开打,人都跑了。
我们当时其实有点想逃,但是北上穿过各种割据势力找渊哥还是太危险了,我又想着逃回老家去,结果他俩又都不同意,于是只能又被宇文化及挟持到了魏县。
这个时候,我们身边已经不是看起来浩浩荡荡的几万大军了,可能也就剩下几千人的敗甲残兵吧,唯一对宇文化及还有点希望的,就是他在彭州抢劫了很多金银珠宝古董,被他都好好地保护着,哦,还有我们这些原来隋朝的公务员们,也许他那时候还有东山再起的梦想吧。
于是,在魏县我们和他演了一场荒诞秀。
他终于毒杀了那个傀儡,自己称帝了。
国号是“许”
,居然还在简陋的帐子下面举行了“登基仪式”
,还安排了“百官”
的职位。
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