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楔子4 玄幽之上合道缘（第2页）

在勒碑记功之后不久，对长生不老、寻访神仙的渴望促使晋武帝动员全国民力、费十二年之功造出数十艘长三百丈、宽一百丈的“天宝海舟”

，并任命信赖的总管太监苏录丹为访仙正使，南渡寻找仙山。

扬帆南渡，几多辛苦波折不足为外人道；光阴荏苒，再返回已是三十六年之后。

当年出的三万船员只回来了五百七十四人，包括访仙使苏录丹、两位副使在内的九成多船员均在航海的过程中得了疫病离世。

航行过程中大则方圆七八里、小则四五十丈的荒岛乱礁倒也现了三四百个，一一画影图形，制成谱牒，不过又哪里有什么神仙洞府、灵药仙丹了？

负责回禀皇帝的，是依据顺位接管船队指挥之职的原甲号船船长辛保洪。

据他所言，船队严守了出时的命令，不寻仙山誓不返还。

船队凭借罗盘星光指引方向，一路向南矢志不移，只是不知为何三十六年之后却回到了当初出海的地方。

辛保洪等人虽然是据实上奏，但也知晓这种言论在常人眼中是何等荒诞不经。

他们心中也是忐忑，唯恐不得保全领。

孰料皇帝并未因为其等劳而无功、言谈乖谬而加罪。

因为当年船队出的第二年，勋业赫赫的大晋武帝便撒手人寰了。

当今皇帝晋文帝素来宽仁，是武帝的第九子，也是幼子。

此时他也登基三十余载，近花甲之年。

大晋王朝毕竟难以维持对希岚大草原的长久统治，随着沙余族由盛而衰和四分五裂，一二百年之后，兴起于希岚草原以东的朵兀族成为了草原上的新主人。

而巨御部族也从未现，沿洵山以东走上数百里，静静矗立着一块斑驳的九丈古碑。

其实，这些巨御部族人，乃至整个朵兀部族、大晋王朝的凡民，都不知道，真正的天仙固然难寻，但世间的修道炼气之士却哪里少了？

尽管这些高人多半遨游于云霞之上、隐迹于名山之中，和凡夫俗子保持着距离，但依然有一些修士游迹于红尘市井中。

可惜凡民愚昧，终究是见面不识。

有一位修行到元婴境界的高人驾着遁光飞跃此地，看到这晋武碑上的十六个字，大笑三声。

大晋王朝自认为是这片界域的中心，固然是井蛙之见，但是错进错出，居然也不算离谱。

但若是以为玄渊海是天下之极南，并冠名以“南海”

，那可就是笑谈了。

浮游朝生暮死，岂能知天地广大？

传承数万载的一等修真大派，必定藏有法器《方圆四洲六海山水画卷》。

展开此卷，高下十丈，清晰可见四洲鼎峙，六水分明。

青阳洲位居大地之正中；朱明洲、白藏洲、玄英洲鼎足而三，环绕于青阳洲。

三洲之间为大洋相隔，因水性不同之故，三片大洋分名为六，号称六海，分名曰望海、云海、星海、弦海、昭海。

潞海。

将目光锁定青阳洲中心，有一指甲大小的土城标志，似乎注解作凡民国度；此国南方相连的是铜钱大小碧色，似乎是一片草原；而紧邻此处而下，则是一块拳头大小的深绿，竟在这法图中特意标注了地名----玄渊泽。