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第74章 修习术法（第1页）

这《大道三千秘法》，对慕清来说其实就是一种辅助性功能，但却也是一种不可或缺的辅助性功能。

现在的他，以后只需要每天呵护打磨元神，让其顺利成长，修为倒是不急于一时。

太古炼气士不同于别的修炼者，别的修炼者可能是单纯的追求力量上的强大，以突破自身修为为准则。

但是慕清不同，他追求的是感悟，对于天地自然法则的感悟，注重的心境。

对于力量，倒不是太过在乎，只要自己对于天地法则的感悟不断加深，那么心境自然而然就上来了。

现在有了元神，《太初》后续的真容得以显露真容，那么他就可以学习上面的法术。

《大道三千秘法》里面，他最想学的就是腾云驾雾，这也是他一直以来最羡慕最想要学习的一种。

腾云驾雾不同于御剑飞行以及御空飞行，虽然那两种也是可以跟腾云驾雾一样可以自由飞行。

但是本质是不一样的，腾云驾雾，属于真正的神通，里面暗含规则，是对天地间规则的一种运用。

其余的神通，什么三头六臂，袖里乾坤，呼风唤雨之类的，用处不大。

贪多嚼不烂，这玩意贵精不贵多，着重选上几个自己能用得上的精心修习一下即可。

其余鸡肋般的术法，学不学的用处不大，要是全学一遍，有病啊。

像呼风唤雨，学了干啥，那玩意除了能够帮助凡人种庄稼之外，卵用没有。

不过像什么天眼通之类的，虽然没有什么战斗力杀伤力，但对于修士来说，也是一种入道的法门。

修炼到极致，也可以修入仙道，这就是所谓的殊途同归。

慕清也在纠结，《大道三千秘法》上面的神通太多了。

除了腾云驾雾之外，其余的很是纠结到底学什么，有时候神通多了也是一种烦恼。

算了，还是先修习腾云驾雾吧，这也是他一直以来的执念，这种神通是非常的具有多变性以及代表性。

每一个人的性格不一样，所炼化出来的云也就不一样，修习腾云驾雾之前，首先就要学会炼云术。

炼云术是腾云驾雾里面最基础的入门基础，因为云本来就是无中生有而成。

而所谓的炼云术，就是炼出专属于自己的一朵云。

打定了主意，慕清便开始入定修习炼云术。

按照上面所讲，腾云驾雾本就是对天地法则运用的一种，所以修习起来也不是那么容易的。

资质以及感悟最为重要。

资质上佳者三个月可以初窥门径，一年者便有小成，能够勉强的炼化出属于自己的云。

几天后，慕清停止了修习，这让他有些郁闷，虽然有修炼之法，也有元神，可以说自己都准备齐全了。

但是这暗含天地法则运用的术法，太过晦涩，太过玄奥。

并非自己照葫芦画瓢就能成功的，这得需要自己慢慢领悟才行。

不过他也知道这种事急不来，既然短时间内无法成功，他只好将目光放在了五行遁术上。

这五行遁术妙用无穷，不过最大的用处便是逃生，乃是保命必备手段之一。

天地间乃是以金木水火土五行来架构，阴阳二极为核心，任何事物的属性，都逃不过五行。

所以说五行遁术，就是借助属性的一种妙法进行逃生。