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第5章 白石台欧阳府（第2页）

慕容超接过书，小心翼翼的翻看。

不大一会，口中是啧啧称赞，说道：“此书真是治世奇书。”

《阮籍九论》天、地、人三章，从政、经、兵、农、学、商、医、命、生等全面阐述三章内容。

尤其难得的是阮籍断言：“三国归晋，晋非常安，天下之事，大道轮回，以此往矣。”

欧阳婉如在一旁说道：“家父曾经让我读过，在我看来，此书在治世之能臣手中是黎民百姓幸事，如果落在奸佞手中就会增加黎民苦难了。”

慕容超深以为然。

正在两人兴致勃勃的讨论《阮籍九论》，慕容超的伴读慕容星急冲冲的在藏书阁外面呼喊慕容超。

从慕容星着急的口气中，慕容超感觉到有事情，就挽着欧阳婉如的手下楼去了。

到了外面，慕容星急忙紧走几步，冲着慕容超欧阳婉如说道：“少爷，夫人，请你们赶快回府，老祖宗突然急火攻心不省人事。”

慕容超是大惊，急忙问道：“这是怎么回事？”

就听慕容星回道：“老祖宗接到大老爷快马送回的书信，看过后就这样了。”

慕容超还想再问，欧阳婉如拉了一下慕容超的手，说道：“你们先回去，我这就去找下程芸姐姐，她得到神僧真传，医术精湛。”

原来，程芸自从参加了慕容超欧阳婉如婚礼后，就奉师之命，去距离白石台三十余里的西华禅寺探望师父故交高僧支昙猛大师。

话说，当时佛教经历魏晋，从西域传入中原，融入这时期动荡的政治环境和魏晋玄学，使其自身具有落地发芽先天条件，无论是在民间，还是在上层统治阶层中，佛教的地位非常优崇。

这一时期，在北方高僧辈出，例如佛图澄、鸠摩罗什、支昙猛等等。

值得注意的是在统治阶层，这些高僧的地位非常之高，也代表了这个时期一种历史特色。

在文化方面，这些高僧翻译经文弘法布道，对于佛教文化的传播做出了巨大贡献。

在政治方面，由于这些高僧的不懈努力游说统治阶层，减少了胡人政权之间的大肆杀戮，避免了种族之间更大的屠杀。

在军事方面，大多数僧人在军中出谋划策，成为胡人统治者相互攻伐的军中智囊，间接促进的历史的进程。

高僧支昙猛与慕容超的伯父慕容垂也是故交，只不过这时候的慕容超并不知道这些事情。

想当年，在前燕时期慕容垂大败晋朝大将桓温，彼时，高僧支昙猛就是作为慕容垂的随军谋士，跟随慕容垂率数万铁骑击败桓温儿闻名天下。

欧阳婉如去请程芸，暂且不提。

单说慕容超快马加鞭回到府中，一路小跑赶到后院公孙老王妃的房中。

管家范伟和一大帮丫鬟、仆人们，以及御医正在房内外团团乱转，焦急万分，众人见到慕容超立马眼前一亮，精神为之一振。

慕容超询问得知，公孙老王妃病情基本稳定，只是目前还在昏迷之中。

慕容超也是着急上火，但是目前只能等待欧阳请来程芸。

范伟递过一封信，说道：“少爷请看，这就是大老爷快马送回的家书，也不知写的什么，老祖宗看过之后就这样了。”

慕容超接过书信一看，就是大吃一惊，心说慕容王府危矣！

慕容超展开书信，却见笔迹确是伯父所书，然而落款时间确是大半年前，也就是说慕容垂写这封信的时间是半年前，然而至今慕容王府才收到信，送信中间的曲折可想而知。

慕容超没有时间去思考这些。

只见书信中，慕容垂讲到，他已经与扬武将军姚苌率军5万出南乡（今天河南浙川）攻入南阳，前秦帝国大军诸路不日将会攻襄阳城。

慕容垂预料到，此次前秦和东晋之战必定失败，而他也早就做好了保存实力，伺机恢复大燕帝国的打算。

只不过，他放不下慕容王府家人，让他们做好准备早做打算，不日会派人接他们去邺城汇合。

慕容超看过也是心惊胆战，毕竟这事关慕容王府的生死存亡，也难怪老王妃急火攻心。