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第四十六章 八路牛（第1页）

“那就这样，签字画押了啊。”

十三叔硬拉着黄博，过来盖手印，黄博死活不干，两人较着劲呢。

颜妮又跳出来搞事情了，“十三叔没有牛二劲大，谁输了谁养。”

“行了！”

老祖爷发火了，一大把年纪，啪地一甩鞭子，给颜妮吓一跳。

“俺看，先找个男人，把你给养了吧！”

“行，那就按老祖的意思办了啊，”

十三叔见缝插针，道：“牛二养牛，村上做主，把九姑娘嫁给牛二。”

九姑娘就是颜妮，一个从关中嫁过来的寡妇。

“为啥么，这养牛和嫁人有什么关系吗？”

颜妮站到台子上，又是领袖似的一挥手，对下面的妇女道：“现在，婚姻都自主咧。”

“你自主个腚！”

老祖爷一抖鞭子，“俺说了算，俺就是天命！”

十三叔跑到颜妮身边，道：“你个小寡妇，还想嫁给谁啊，村里再给你三斗粮食当嫁妆，行了吧？”

就这么，村子里威逼利诱，将九姑娘许给了牛二，以此作为牛二养牛的条件。

“那村儿说话，可算话？”

黄博一张丑脸，羞涩地一笑，他在期待着这场爱情。

是的，就是爱情。

九儿用现在的话说，叫伪女权主义者。

她高喊着“妇女解放”

，要和男人地位平等；

她喊着要“婚姻自主”

，反对包办婚姻。

看起来是在反抗封建的宗族，可是这种山村的封建秩序，却反过来庇护了她。

九儿和牛二的婚姻，完全是宗族势力的利益安排。

可是在这种环境里，居然怪异而又自然地滋生了爱情。

牛二和九儿的爱情。

一直看到这里，周瑾才算有点明白管胡的意思。

这个看起来闷骚的老男人，原来是真的骚。

原以为这会是一部写实的抗战电影，结果管胡偷摸玩了一把暗喻，试图刻画几千年来的山村小农。

牛二就是天朝农民的一个缩影，他胆小怕事，好占小便宜，会把给奶牛吃的精饲料，偷偷喂给自家的小黄牛。

虽然没人看见，可是他自己却又良心不安，开始用歪理辩解。

“你是个八路牛，八路讲究个人人平等，牛跟牛就不讲平等啦？”

“你到了庄户人家，就该吃点粗饲料，吃点庄户饭。”