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第八十五章 西方计较（第1页）

天皇归位，天道降下功德，天皇得八分，两分飞向轩辕阁，然后再次一分为二，一份进入了肖华体内，一份平分给了龙云岳，天鸾，麟淼三人，瞬间三人修为大涨，成为准圣中期的存在。

众圣一经推算，也知道了帝师有功德拿，顿时一个个都疯狂的推算起来，可是最终一无所获，而此时的肖华却来到了一个名叫少典的部落。

天皇归位，地皇将出，这天皇伏羲飞升火云洞后，人族又回复到各部落自治的原状，此时八卦问卜之法已传遍人族，人族倒也没受到什么大的灾难的影响。

可是人族没有大灾，小难却是不断，各部落间经常有疾病发生。

疾病暴发，虽然每次每个部落只有寥寥数十人死亡，但相对于人族那庞大的部落数量，每次疾病死伤的人数就相当的可怕了。

人族深受疾病之苦，但对于疾病，也没有太多的办法，卜卦之法对于疾病毫无用处，人族只能量防治，一发现染病之人就将之逐出部落，任其自生自灭。

人族深受疾病之害，有一人却看不下去了，决心找出医治疾病的方法，此人名为神农。

神农出生于一个叫做少典氏的部落，其母为蟜氏安登，乃少典氏族长之妻。

少典氏部落旁边有一山，名为望云山，因为每逢天明时分，望云山前都会出现一片红云，是以得名。

一日，安登上山游玩，来到望云山首处，见到红云竟然感到一丝凄然，竟有所感失神之间，天上红云凝聚将其笼罩，瞬间消失在安登周边，回去之后就生下了神农。

神农年少时曾拜一道人为师，通晓万物相生相克之理，觉得要解决人族疾病问题，答案应该自然之中。

然自然之物不知凡几，神农一时之间不知从何下手，后回忆起老师教导他时所说，知道仙家多有仙草灵根，所以神农决定从植物中寻找。

神农开始尝天下百草，可很快就中了剧毒，在将死之时回到部落，竟然在部落遇到了少年时的老师，老师为他解了毒，更赐予他赭鞭，以赭鞭鞭打草木，了解草木的平毒寒温之性，并将其记下，遂成一书，名曰《神农本草经》。

神农历千辛万苦，终得医药，解救人族于水火之中，人族为了感谢神农的恩德，共尊他为共主，就在人族承认了神农为共主的那一刻，天上降下一个大印，正是天皇轩辕留下的崆峒印，天道也再次降下气运金龙。

自从神农成了人族皇者，将医药之术广为传颂，疾病得到解决，人族人口快速增长。

人族神农的治理下，日益兴旺。

神农从小特别崇拜神龙，小的时候就听说天皇即位之时，有神龙围绕。

所以成为人皇后，是利用他人族中影响，大肆修建龙王庙。

龙族掌管施云布雨，神农修建龙王庙，一是为了彰显自己对龙族的崇拜之情，二是为了祈求风调雨顺，五谷丰登。

而神农的那位老师自然就是去了少典部落的肖华。

“师兄，天皇已归位，这地皇看来也即将功德圆满，这两位人皇之师皆出自轩辕门下，再加上这轩辕又是人族老祖，以后这轩辕阁在人族的威望，别人怕是无法撼动了。”

准提自从知道轩辕又成了地皇之师后，就异常的嫉妒。

“师弟着相了。”

身为准提的师兄，和准天生活了几十元会，准提说一句话，阿弥陀佛就知道他想什么了。

“轩辕乃是人教教主，更是人族圣者掌控崆峒大印，人族之事别人是无法插手的。

再说了，你我圣人，所做一切不过是为了大教，大道至公，每教皆有大兴之时。

此次量劫之内注定为玄门大兴，我西方教虽源于道祖，却与玄门无甚关联，玄门如何大兴，自有他三清谋划，你我只要从旁观看即可。”