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第9章 旧风尚新朋友（第5页）

这不是废话吗？

我的热情一下被冷水浇灭，又恢复了那种四处观望的状态，有时就注意一下供应情况，做一下前后对比。

在那个物资匮乏、人民生活普遍贫困的年代，计划经济应运而生。

而这一时期的计划经济，其实质便是票证经济。

从柴米油盐到衣帽鞋袜，所有与人们日常生活息息相关的必需品无一不是按照人口数量进行严格的定量供应。

每一张小小的票证，都成为了获取这些物品的唯一凭证。

无论你腰缠万贯还是家徒四壁，在票证面前人人平等。

纵使你富可敌国，手中握着大把钞票，但倘若缺少那至关重要的票证，也只能望“物”

兴叹，空手而归。

这种独特的制度设计，真正意义上地实现了有福同享、有难同当的人道主义精神。

大家共同面对资源短缺的困境，公平地分享着有限的物质财富。

然而，正因为票证拥有如此举足轻重的地位，那些负责管理和经手票证的人员便自然而然地变得身份显赫起来。

尤其是供销部门的经理们，他们手中掌握着物资分配的大权，其影响力甚至超过了公社书记。

在当时的社会环境下，能够与供销部经理攀上关系或者得到他们的关照，往往意味着可以更轻松地获得紧俏的生活用品，过上相对舒适的日子。

因此，这些人的周围总是簇拥着形形色色想要讨好巴结他们的人，供销部经理一时间风头无两，可谓是牛逼哄哄。

在他所管辖的那片区域里，也就是人们常说的那一亩三分地上，令人感到颇为惊讶的是，众多社员们竟然对公社书记的身份一无所知，但对于供销社的经理，却是无人不知、无人不晓。

也许你会对此表示怀疑，然而事实确实如此，而造成这种现象的原因其实非常简单，仅仅只是因为这位供销社的经理手握分配那些短缺物资和商品的大权。

至今回想起来，仍让我记忆犹新的是曾经有那么一段时间，就连日常所需的肥皂也变得极为稀缺。

当时，一块完整的肥皂居然被切割成为两半来供应给大家使用。

而这小小的半块儿肥皂，就已经足够支撑一个普通家庭整整一个月的洗涤需求了。

在那个年代，要说最好的衣料，那就非灯芯绒莫属了。

不过，社员们更喜欢将其称为“趟绒”

。

通常情况下，如果看到有人穿着灯芯绒制成的衣物，不用多想，这个人十有八九便是来自于供销社。

毕竟，对于广大的社员们来说，能够穿上或者买得起灯芯绒这种高档面料的衣服，简直就是一种奢望。

大多数社员们只能穿着粗布麻衣，过着艰苦朴素的生活。

话说这姑娘订婚啊，那可是人生大事！

而对于这嫁妆嘛，其中有一样东西那可是重中之重——灯芯绒！

这灯芯绒可真是姑娘们心中的宝贝疙瘩呀，简直就是首选中的首选。

可以毫不夸张地说，如果没有这灯芯绒作为嫁妆，这场婚事恐怕都得黄喽！

所以呢，男方家里为了能弄到这灯芯绒布料，那可真是费尽心思、绞尽脑汁啊！

他们四处打听消息，到处托人找关系，就盼着能搞到一块满意的灯芯绒。

有时候就算是把能想到的办法都用上了，该拜托的人也都拜托遍了，但到头来还是一无所获，根本就买不着！

你说说看，这得多让人抓狂啊！

要是一直买不到这灯芯绒，人家女方那边可不干呐，人家才不愿意稀里糊涂地就嫁给你家儿子呢！

哎呀呀，你想想这事儿，是不是特别闹心、特别上火、特别着急啊！

然而，偶尔的时候，供销社竟然也会开展一些特别的分配活动。

每当这种时候，每个生产队都有可能被分到一两件珍贵的灯芯绒布料。