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39 第三十九回（第2页）

采薇笑道：“这则律法是先帝光宗朝时户部宋尚书和刑部顾尚书联名向先帝提请的。

咱们燕秦从洪武朝时起，女子们的日子便再不如先前那般舒服，到了天顺皇后女主临朝时，无视三从四德，极力提高女子地位，不但许女子顶门立户，还可参加科考入朝为官，还废除了七出休妻之说，只有和离、义绝两种法子可选。

可惜几十年后，到她儿子显宗皇帝重掌大权后，不但将这些尽数废除，反倒变本加厉的禁锢女子。”

“不许女子们再读经史子集等书，只许其看女四书，连诗词歌赋都不许看。

重定七出休妻之律，反不许和离，女子若被休弃则一分嫁妆都不能再拿回去。

又废除了女户，不许女子招赘，若无子不愿过继则绝户，最多拿一半家财给女儿做嫁妆，余者交归国库。

且女子嫁妆田产商铺等不动产亦为男家共有，其嫁妆花用须告与其夫知道。

甚至若妻子死后无任何亲生子女，娘家亦不得追回，反倒是庶子亦可分得，因说也是其名下之子。”

*

甘橘听到这里，忍不住道：“这是什么混帐律法，幸好现在再不是这样，不然我宁可一辈子不嫁人也不要嫁出去吃苦受罪，白给了别人做嫁衣裳！”

采薇叹息道：“是以当年这律法行了不过二三十年，便闹出了不少案子来。

有的男子实在太过无耻，靠着妻子的嫁妆过活，反去纳妾，正妻生的儿子被小妾害死，反倒以无子为由将正妻休了，连人家的嫁妆也吞了。

咱们女子虽然柔弱，可也有些烈性女子，被逼得急了，一怒之下，索性或是下毒或是放火烧屋，闹出不少同归于尽、全家皆死的惨案来。”

“渐渐的，便有不少女子宁愿自梳或出家为尼，甚至宁愿以死相抗，亦不愿嫁人。

更不知多少孤女的嫁妆为亲戚所夺，反被害了性命。

直到先帝朝有一日，一个老媪当街拦下了刑部顾尚书的轿子伸冤告状，说她乃是一林姓官宦人家独女的乳母，她家小姐父母双亡后，因和其表哥订有婚约，便寄养在舅舅家里，不想其舅家既贪其嫁妆、又嫌她是个不能带来娘家助力的孤女，竟谋财害命，先将她们一干旧仆赶走，再将那小姐百般搓磨冷待，虐待致死。”

“顾尚书一查之下，果如那老媪所言，便做主替她伸冤，后来还有人将这一段故事写成了一出戏文，便是叫做《伸冤记》。

那顾大人倒是不多见的一位好官，他后来再细查下去，竟发现各地府衙报上来的案卷中，竟有不少孤女或未嫁被亲戚贪财害死，或嫁后被其夫谋财害命，甚至非孤女出嫁后，夫家贪其嫁妆，被虐待致死、害死的也不在少数。

此时户部尚书也正在为女子们宁死不嫁，导致旷男日益增多而苦恼，因此二位尚书商议过后，便联名向先帝详奏此事，恳请重修律法以保障女子的部分权益。”

芭蕉听到这里，问了一句，“那先帝爷也是个男的，他怎会同意这两位尚书的奏请呢？”

采薇笑道：“若依你所言，那这两位尚书也是男子，又为何要替我们女子说话呢？这世上总有些见识高远的男子能体恤我们女子之苦。

至于先帝爷，便是他不能体恤，可他的亲娘孝德太妃正好也是个孤女，被她亲叔父把她的嫁妆拿来给了自己的亲生女儿，又顶了她的名嫁给了原定给她的夫婿，反将她送入宫中做了宫女。

因这位太妃深知孤女之苦，便力劝先帝准其所奏，重修律法，认定女子之嫁妆全系私产，夫家不得占用，如何分给子女，由女子决定，若没留下遗书字据，则只传给亲生子女，若无亲生子女而亡，娘家可将嫁妆索回。”

“孤女亦可得其父三分之一产业为嫁妆，其余三分之一上交国库，三分之一为宗族祭田，绝户再无宗亲之孤女则一半家产上交国库，一半充为嫁妆。

且官府需将其嫁妆单子记档，若孤女未嫁而亡，则其家产交归国库，若出嫁后无子而亡，亦归国库。

自这道律法颁下来之后，这几十年间真不知救了多少女子的性命。”

众人听了她这一番解释，方才真正放下心来，枇杷却仍是不解，“那到底是何人在姑娘的桃花粉里动了手脚呢？又为着什么要这样害姑娘？”

采薇将那盒桃花粉拿在手中，翻来覆去的看着，一面道：“只怕是我得罪了这府里的什么人，人家才这样报复我。

若想知道是谁做的，倒也不难。”

她将手中那盒桃花粉递到郭嬷嬷手上，“又要劳烦嬷嬷出去跑一趟了，先替枇杷买几味药来治她的红疹子，再去春胭记买一盒和这一模一样的桃花玉容粉回来。

嬷嬷千万记得，回来的路上把这一盒掺了东西的粉扔了，免得扔在咱们这院里，又惹出些事来。”

郭嬷嬷既有些心疼银子，又有些不解，“姑娘做什么又要白花银子去再买一盒这粉？”

采薇笑得有些狡黠，“山人自有妙用，咱们总不成就这么被人算计吧，多少也要还以颜色才是。”

当下郭嬷嬷便去到后角门，给了守门的婆子五百钱，出得府来先去买了杜嬷嬷写在纸上的几味药，又去春胭记买那桃花玉容粉。

她将新买的粉小心的放到怀里，将掺了东西的那盒粉用一块破布包好丢到街角一处专门存放废弃之物的木桶里。

她只顾着抱怨这桃花玉容粉的金贵，竟要三两银子一盒，全然没留意到在她身后，一个人影正从那旧木桶中将她刚刚丢弃的那块破布包给捡了出来，打开瞧了一眼后，放入怀中，转身而去。