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第59章 杂志专访20141014期（第4页）

很好奇你最早接触到这个概念是什么时候？

许嵩：因为我平时比较喜欢这些东西，虽然没有宗教信仰，但东西方哲学都会看一些，对一些禅机比较了解。

其实吃茶去是一个禅机，最初是三个人问了老和尚不同的问题，他坐在那里的答案全都是“吃茶去”

，就不理他们了。

有人觉得是无聊，是敷衍，有人会解释老和尚是要告诉你，生活就是去践行，不要想那么多。

不同的名家，有不同的解读，这种趣味是我比较看重的。

禅趣。

赵朴初也是引用这个典故，像一句口头禅，是非常贤士的态度。

这张专辑里面也有很多类似伏笔。

因此用来做标题。

新京报：那么你自己对这句话的理解呢？

许嵩：我在微博上写，“大千世界多的是想不同的事，多的是看不明白的人，多的是猜不透的心，不如不看，不如不猜，不如不想，不如吃茶去”

。

新京报：你这种有点遁世的想法是一直都有，还是因为后来成为歌手之后有压力，才发生的逃避心态。

许嵩：其实这些都是生活带给你的，可能二十出头的时候，甚至还有说唱的歌曲，很年轻化，充满激情的。

但是很多东西是一种注定，你不需要刻意做什么，命运会指引你，到那个时候你自然会喜欢这样的书，这样的音乐，接受这样的见解或教导，自然就成这样的人了。

新京报：新专辑里面听到古筝、箫、马头琴，各种乐器，加入这些音色的想法是随机的，还是有意识尝试的？

许嵩：都有。

大部分其实是自己在脑子里已经想过，随机的时候比较少，就像作曲家贝多芬不可能随时带着一支交响乐团在身边，你们拉一下我听听效果。

你需要在脑子里构筑那个音色的搭配，所以编曲的时候基本上是这样的状况，预先想好。

然后在录音棚里，当你真的把演奏家请来的时候，是细节上的实验。

比如说这一句旋律，是揉弦，或者什么样的指法，会做不同的尝试。

这一句可能会弹十几二十遍，录完以后也不会当场判断，因为演奏家的时间也是很宝贵，我通常都是照单全收，拷贝下来，我回家在自己的工作室里再去选择、比较。

其实一首歌是非常庞大的工程，所以会有职业的录音师、混音师，专门做这件事，只不过现在我把这件事情给做了，所以这张专辑也是耗时挺久的。

新京报：这个庞大的工程有没有大概的数字，有多少拷贝？花了多长时间去听？

许嵩：从2013年年底到今年4月，将近半年时间，我几乎推掉了大部分事情，天天就在做这件事情。

一首歌二百轨左右，录完带回来，十首歌两千轨，慢慢整理挑选。

挑选完混音，40个乐器音色调整、融合、摆位，频率的均衡同样是庞大的工程。

通常我习惯把音乐的部分完成再开始录唱。

公司录音棚录自由度大，我想录多少轨，想录多少次就录多少次，一首歌两、三个版本，隔了几天时间再去听前面的版本，挑出情绪最为贴切，细节我最为喜欢的版本。

新京报：感觉你的词曲，包括乐器的使用，比较忆古，吸收好多古代词曲的元素，这些方面的知识积累你平时是怎么完成的？

许嵩：这些来自于童年，是家人的引导，小时候天天唐诗宋词，我自己也喜欢这些东西，也因此信手拈来。

但乐趣不在于它有多古代，其实我的作品也并非都是文言文写法，而文言文每个朝代又有很大的不同。

文白的搀杂，怎么样既有古典的韵味跟词趣，又能结合现代人的语法跟思想、观念，这是比较重要的。

因为你活在当下，并非古人。

今天我写出一个平仄或者韵味再对，再工整，它不一定具有歌唱性。

你做的是流行音乐，不是古代用来唱的词牌，在于古典民乐跟西洋的这些古典，爵士、吉他，包括弦乐的融合，符合我们现在的审美习惯跟视听感受。