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第114章 阅卷（第2页）

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随着劳动工具越多越发精细，农耕技术产生飞跃，农作物的产量越来越高，人类不再游耕，而是定居下来，由此形成一个一个国，各国的中央管理机构被称朝代。

自夏启开始，帝位推举制已经不再适合处理复杂的各国关系，因此启代替了被推举为帝的伯益，开始帝位世袭制，并建立了一个庞大的中央机构。

启因此有开启、启发、承前启后之意。

各种劳动工具、战争工具迅速发展，春秋战国纷争不休，秦始皇统一天下，书同文行同伦车同轨，建立了郡县制，“百代都行秦政法”

，为华夏文明的继续发展奠定深厚的基础，秦始皇诚为千古一帝。

嘉靖想不到被儒家恶骂的秦始皇得到杨植如此高的评价！

然后就嘉靖迷惑的汉唐宋，杨植的议论是：影响朝代兴替的有外在因素与内在因素。

汉时气候温暖，陕甘宁人口众多，物产丰饶，至汉末气候转寒，河北有黄巾之乱直至五胡乱华；唐时又转暖，转寒之际河北又有安史之乱；宋时又寒。

这是王朝兴替的外因；

而王朝兴替的内因，在于每个王朝的上层食利阶级越来越庞大，占据越来越多的土地、财富、权势，贫者无立锥之地，于是如叶子牌一样重新洗牌，重新分配土地财富权势。

杨植接着称赞了皇明太祖驱除鞑虏再造华夏，立下万世不移之功。

但是如今气候转寒，此乃外因；大明的上层食利阶级的土地财富权势日益增长，是一个巨大的隐患；

针对嘉靖认为上层阶级越来越没有纲纪，下层民众的风俗越来越不纯洁，杨植认为本来就是如此！

随着大明的各种战争工具、生产工具越来越发达，人的生活越来越好，眼界越来越高，自然会有更多的欲望！

武人的梦想是封侯拜将，文人的梦想是执掌权柄安定天下，这个欲望是对的。

所以大明应该放眼天下，拓展海外，把内部的矛盾在海外解决。

除了引经据典外，策论里面还有一些杂七杂八的知识，说朝鲜日本农民培育了寒带水稻、佛郎机人在海外扶桑发现金鸡纳树，树皮可治疟疾，不怕南洋瘴疠；老挝有矿，其名为甲，可以使粮食结实饱满等等。

最后针对嘉靖之“夫因革之宜必端其本而后可以不紊”

，杨植给皇帝的建议就是：气学也是格物致知，格物穷理，但气学认为气是客观的，气生理。

先要了解客观事实，事实是不以人的意志为转移的！

比如说本生父母亲与子女的关系是不可否认的客观事实，无逃于天地之间！

不要纠结于细枝末节，要认识到天理就是端其本，纲举目张。

然后说“奉常以处变，变而不失去其常”

，天下之势是变化的，人心是变化的，先认清客观事实，才能政治改革，大政方针要符合客观事实。

策论里面的论点、论据乍听起来简直就是胡言乱语，但是却完全有出处，上古时代的叙述见诸于墨子韩非子吕览孟子礼记尚书等典籍，气候变化见诸于前后汉书、三国志、隋书、新旧唐书、宋书等史书。

最后给嘉靖的战略建议就是北守南攻，海外拓展。

如今甘肃一个省的人口都没有苏州一个县多，甘肃全省的财富还不如松江府华亭县。

陕甘宁晋豫根本不可能支持三边进攻，塞外就是破地方，搞不了农业可以搞工业，鄂尔多斯部有煤、铁，甘肃有铁，海西鞑子有盐，分离出来的甲矿可以肥田。

两京十三省的官员怕开矿引起斗殴，见矿就封，那大明上化外之地开矿去。

嘉靖只停过一次经筵，即位以来给他讲课的都是博学鸿儒，但没有一个讲师讲过策论里的东西。