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正德十六年五月二十七日嘉靖即位后,连续六天与内阁配合默契。
依据登基诏书中拨乱反正、正本清源的八十一条改革措施,内阁起草了一道道诏书送往文华殿,嘉靖毫无犹豫地盖章确认。
新皇新政有:给先皇上了武宗毅皇帝尊号;在正德年间被突击提拨进体制内吃皇粮的十四万多人被清理,因此减少运往北京的漕粮一百五十万石;正德的皇庄、皇铺被还给士绅;大量在外面收矿税商税的太监被召回;一个个受正德宠爱的太监被抄家,就连魏彬都被给事中指斥为“八党流毒,罪不容诛”
而被查革,不过杨廷和保下了他。
另外一个遭科道言官攻讦却全身而退的太监是张永。
接连六天,都是君臣相得,其乐融融的场景,嘉靖被称为圣人,让群臣仿佛回到了弘治盛世。
看到朝廷勃勃生机万物竞发的景象,嘉靖决定委派一工部郎中去安陆接娘亲蒋妃来北京安享天伦之乐。
快乐的日子总是短暂的,直到嘉靖在即位后的第七天,君臣面临一个迫在眉睫的大问题:老兴献王忌日快要到了,嘉靖要如何祭祀父亲?嘉靖的娘亲要到北京来了,朝廷以什么礼仪接待她?
按华夏礼仪,皇帝是不能祭祀亲王的;按太宗祖制,别说王妃,王爷都不可能来北京的!
嘉靖不得不让内阁和礼部讨论这个问题。
毛澄只怨自己命苦,从正德病重开始,他的前面就是一个一个大坑,而且自己还不得不跳下去。
他不由怨恨张太后与杨廷和:当初从益王家里找一个孩子过继给正德,踏马的什么事都没有了!
礼部开了几天的会,毛澄的头发掉了大把,他绞尽脑汁翻遍史书上了一份奏疏,以汉成帝立定陶王为皇太子为例,建议嘉靖认孝宗为父,继上孝宗的统嗣;
那兴献王一脉断了怎么办呢?可以把益王家的二儿子过继给老兴献王,这样孝宗、兴献王都有后,两全其美,岂不美哉!
至于嘉靖如何称呼自己亲父母呢?毛澄建议“其崇号则袭宋英故事,以孝宗为考,兴献王及妃为皇叔父母。”
嘉靖看到奏疏不知所措,急忙把袁宗皋叫过来商议:“袁先生,我总感觉不对,但是不知道哪里不对!”
袁宗皋的本经不是礼经,在这上面说不上话,但以六十八岁老官僚的敏感性,他尖锐地指出:“若陛下接受内阁、礼部之议,则名为天子,实为傀儡矣!”
嘉靖讶异道:“袁先生,此话怎讲?”
“倘若陛下认张太后为母,就应该晨昏定省,每日问安!
如果有大臣对张太后说陛下更改孝宗之道,张太后责令陛下去孝宗牌位前反省,陛下能怎么办?
天子为天下表率,岂能不孝!
武宗皇帝不见张太后,被群臣年年岁岁上疏指责,致威信扫地,什么事都办不成,陛下能仿效武宗乎?
再说,倘若陛下继孝宗皇帝之统嗣,则陛下之大位就不是理所当然而得,陛下合法性就完全来自杨首辅、张太后之选择!
杨首辅对陛下从此有顾命之恩,拥立之功,今后陛下只能事杨首辅如相父!”
这种事,再往后杨涟也搞过。
明明白白只有一个太子皇位继承人,结果杨涟居然得了一个拥立首功。
嘉靖是性格偏阴沉的文艺青年,喜怒不形于色,他仔细琢磨袁先生的话后说道:“朕明白了!
他们不让益王、汝王家里的孩子为皇兄继嗣,是因为朕这一支人丁单薄,他们好拿捏。
那如今怎么办?”
袁宗皋只能回答说:“微臣确实不通礼经,陛下不妨先拖着,看看别的大臣有什么不同意见。”
次日,嘉靖答复内阁说:“藩府主祀及称号,事体重大,再会议。”
重开经筵是新朝雅政之象征,几日后逢二又到了经筵之日。
按大明祖制,经筵的参与者除了皇帝及品级中等以上的翰林,内阁、六部等二品以上高官都会参加。
和如今常委每月惯例学习会,请专家教授来讲课差不多。
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