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第19章 年号之争（第1页）

然而，并非所有学子都能欣然接受这些全新知识。

有部分思想较为传统、保守的学子，内心的抵触情绪愈发强烈。

他们觉得这些知识违背了祖宗传承下来的观念，是蛊惑人心的歪门邪道。

其中一位学子义愤填膺地说：“这些洋人讲的东西，简直荒谬至极！

什么负数、美洲文明、电的力量，全然是离经叛道之语，我们怎能学这些无用且有害的东西！”

于是，他们联名向杨名时提交了退出培训的申请。

杨名时得知此事后，赶忙将这些学子召集起来，语重心长地劝道。

“诸位学子，我理解你们心中的困惑与担忧，此次西学培训，实是为了我大清的长远发展。

这些知识虽与传统不同，却能让我们看到世界的广阔，学到西方的长处。

若因一时的难以接受便放弃，实在可惜啊。”

但无论杨名时如何苦口婆心，仍有部分学子心意已决，不为所动。

无奈之下，杨名时只能让之前未被选中学子进行替补，确保培训能顺利进行。

而那些选择留下的学子，在这场知识的洗礼中继续探索前行。

在传教士悉心授课、学子们沉浸于知识海洋之际，朝堂之上因年号一事爆发了激烈的争辩。

满族大臣们率先呈上他们精心挑选的多个年号，除了“乾隆”

，还有诸如“天佑”

“隆盛”

等，这些年号从满语词汇中汲取灵感，寓意皆为上天庇佑、国势昌盛，饱含着满族对新朝的美好祈愿。

他们纷纷进言，强调这些年号与满族文化紧密相连，是对民族传统的尊崇与延续，定能为大清带来好运与繁荣。

而汉臣们也不甘示弱，提出一系列富含汉文化底蕴的年号。

“乾元”

，“乾”

象征着天，“元”

有元始、开端、大之意，寓意新朝乃是天下之始，如天之宏大，将开启一个全新的盛世。

“昭明”

，“昭”

有光明、显着之意，“明”

即明亮，象征着新朝政治清明、光明磊落，能将圣德彰显于天下。

“熙盛”

，“熙”

有光明、和乐、兴盛之意，“盛”

表示繁荣、强大，寓意新朝和乐安康、繁荣昌盛。

他们引经据典，阐述这些年号承载着汉文化对国泰民安的深切期盼，希望借此展现中华文化的源远流长，为新朝赋予深厚的文化根基。

身为后世穿越而来的弘历，心中早有打算。

弘历心中明镜似的，此前授意刊发的报纸，连篇累牍地宣扬中华民族同属一脉，就是要在民间播撒下文化融合与民族平等的种子，让这些理念在民众心底扎根发芽，进而发自内心地接纳认同。

在他看来，若将年号定为“中华”