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但即便身居高官显位,徐防依旧保持着往日的谦逊低调姿态,一如既往地尽心尽力为国为民效力。
上书改革太学考试制度:永元十四年,徐防任司空时,针对太学当时存在的弊端上书。
当时太学传授弟子时,随心所欲解释经典,不遵官定学说,考试时争论不休。
徐防建议太学博士传授学业以及甲、乙科考试必须以官定学说为准,考试时出五十道题,令弟子随意抽简答题,以答题多者为“上第”
,答题引经据典明晰者为“高说”
,答题如与官定学说有抵牾,妄生异说者即判为错误。
汉和帝批准了他的建议,这一举措统一了太学传授学业的标准,革除了太学的“异说纷争”
,维护了汉王朝的统治秩序,也让徐防声名大振。
话说那汉延平元年,正值多事之秋。
汉殇帝不幸早夭,这使得皇位一时空悬。
邓太后与她的兄长邓骘经过深思熟虑,决定迎立清河王刘庆之子刘祜继承大统。
此事关乎社稷安稳,自然需与众大臣仔细商议。
于是,邓骘召集了太傅张禹、司徒徐防等一干重臣共商大计。
众人各抒己见,而徐防则立场鲜明地坚定支持邓太后的决策,他深知此举对于稳定朝局、延续汉室血脉的重要意义。
待到一切议定,徐防便依循既定程序,庄重地将象征着无上皇权的皇帝玺绶亲手奉送至刘祜手中。
在众臣的拥戴下,刘祜顺利登上那至高无上的皇帝宝座,成为了新一代的天子——汉安帝。
徐防因其在拥立汉安帝一事中的卓越功绩,深得朝廷嘉许,遂被封为龙乡侯,并获赐食邑1100户。
然而,世事无常,荣耀往往伴随着挑战和变数。
时光流转至永初元年,西边羌族突然反叛大汉,一时间战火纷飞,边患频仍。
与此同时,国内也灾祸连连,多地相继发生地震、暴雨以及狂风冰雹等恶劣自然灾害。
面对如此艰难局面,徐防深感愧疚不安,他认为自己未能尽到辅佐皇帝治理国家之责,致使百姓受苦、江山蒙难。
怀着深深的自责之情,徐防屡屡上书向安帝请罪,言辞恳切,主动承担责任。
终于,安帝念及他往日之功,虽免去了他太尉一职,但并未过多责罚。
自此后,三公因灾异而遭策免竟逐渐演变成一种惯例。
这本应是君主自省施政得失的警示之举,却在后来的政治斗争中沦为各方势力相互倾轧、排挤异己的工具和借口。
每每想起这些,人们不禁感叹权力争斗的残酷与无奈。
徐防对后世的影响主要体现在以下几个方面:
太学教育制度改革方面:规范了太学的教学与考试标准:徐防在东汉中期提出的太学考试制度改革,强调以官定学说为准,这一举措在当时统一了太学传授学业的标准。
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