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太宗李世民诗之八十七
烛映高殿,辉照千秋:李世民《咏烛二首·其二》赏析
咏烛二首-其二
九龙蟠焰动,四照逐花生。
即此流高殿,堪持待一作代月明。
在唐诗的灿烂星河中,唐太宗李世民的诗作以其雄浑大气与细腻情思兼具而独树一帜。
《咏烛二首·其二》作为一首别具匠心的咏物佳作,延续前作风格,以蜡烛为核心意象,用精妙的笔触勾勒出蜡烛的形态与神韵,赋予其深刻的象征寓意,在简短的诗句中,蕴藏着无尽的诗意与哲理。
逐联细品,诗韵悠扬
首联:九龙烛舞,繁花逐光
“九龙蟠焰动,四照逐花生”
,诗的开篇,便营造出一种华丽而灵动的氛围。
“九龙”
一词,在中国古代文化中,是权力与尊贵的至高象征,常与帝王相关联。
这里,诗人用“九龙”
来形容烛台或烛光,瞬间提升了蜡烛的格调,仿佛这蜡烛并非普通之物,而是承载着皇家威严与荣耀的圣物。
“蟠焰动”
,则将我们的目光聚焦于燃烧的烛焰。
那烛焰,如同九条巨龙盘旋舞动,火焰的跳跃、摇曳,恰似巨龙的身姿矫健、灵动非凡。
一个“动”
字,赋予了烛焰鲜活的生命力,使其不再是静止的火焰,而是充满活力的舞者,在黑暗中尽情展现着自己的魅力,让人不禁为这独特的景象所吸引。
“四照逐花生”
,描绘出烛光向四周散射的奇妙景象。
当蜡烛点燃,那柔和而明亮的光线,如同春日绽放的花朵,向四面八方蔓延开来。
随着烛光的扩散,仿佛有无数花朵在周围竞相盛开,形成一幅绚烂多彩的画面。
“逐花”
二字,不仅生动地描绘出烛光的形态,更将烛光的光辉与春花的绚烂相类比,给人以强烈的视觉冲击和美的享受。
在这里,蜡烛的光辉不再是单调的光线,而是充满生机与活力的象征,仿佛能驱散世间的一切黑暗,带来光明与希望。
颔联:光流高殿,待月生辉
“即此流高殿,堪持待月明”
,镜头拉远,展现出一幅宏大而宁静的画面。
“即此”
,明确指向眼前这根蜡烛,它虽渺小,却蕴含着巨大的能量。
“流高殿”
,那烛光如同潺潺溪流,在高高的殿堂中缓缓流淌,照亮了每一寸角落。
“流”
字用得极为精妙,赋予了烛光水的质感,让它仿佛拥有了流动的生命力,不仅照亮了空间,更给整个殿堂增添了一份灵动与祥和。
而“高殿”
这一意象,不仅突出了蜡烛所处环境的庄严与尊贵,更衬托出蜡烛光辉的重要性。
在这宏伟的殿堂中,蜡烛的光芒成为了不可或缺的存在,它让整个空间充满了温暖与光明。
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