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第3章 辩论（第1页）

王洛文是不知道有个皇子在听课，他本就觉得命运不公，自己学富五车却遭受那些饱食终日无所事事的权贵欺压，积怨多年，所以讲这段时格外慷慨激昂。

“为什么说君为轻？明末清初学者唐甄在《潜书·室语》中说：自秦以来，凡为帝王者，皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？

倾天下之财，博一人之欢心，帝王难道不是贼吗？

清代黄宗羲提出‘天下为主，君为客’的思想：天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。

主张‘以天下之法’取代皇帝的‘一家之法’，从而限制君权，保证人民的基本权利。

陈胜曾言‘王侯将相，宁有种乎’。

难道那些皇亲贵胄就真的比别人高贵吗？天下是天下人的天下，皇帝可以让万民臣服，可以决定千万人的生死，但他左右不了民心。

说到底，这天下终究是由万民组成的，若无万民，何来社稷？何来君王？……”

孙玄素来最景仰自己的父皇，以父皇为榜样，少年之人，血气方刚，这种大逆不道的话他实在听不下去了！

“先生，我不同意您说的！”

一个声音响起，顿时打破了王洛文的慷慨陈词，所有人的目光都望向了那个少年。

“你觉得哪里不对？”

王洛文饶有兴致地温和问道。

孙玄站起身，目光坚毅，神态自如，神采满是骄傲睥睨，挺起胸膛说道：“先生，孟子讲究仁政，这固然没有错，但我不认为君王就不重要。

您说的对，天下是天下人的天下，但天下人如果不同心，天下就会大乱，人民会流离失所，不得安居乐业。

为君者，上承天意，下顺民心，肩天下兴亡之重任，负千秋国祚之基业。

受万民之供养，诏朝政之纲要。

前有尧舜，后有文景贞观，太平盛世虽万民共享，皆帝王之功也！

不可否认，历史上有不少昏君荒淫无道，重用佞臣，屠戮忠良。

但若没有君王，天下就会分崩离析。”

孙玄虽然只是一个十五岁的少年，但他从小就见父皇日理万机，宵衣旰食。

他出生皇家，所受礼教，以及对父亲的天然崇拜，让他有了今日这番感悟。

王洛文很惊讶于这个小孩的发言，小小年纪竟有如此见解，真是后生可畏！

他很赞赏地看着孙玄，待他说完又问众人“你们有什么想法？”

场间顿时安静，所有人都低着头，默然不语。

忽然一个小女孩站了起来……

明初的上一世生活在一个自由民主的国家，无论物质还是精神，都比现在要好很多。

她很感激重生的命运，但却不认同这个世界的很多价值观。

这个小男孩一看就是泡在蜜罐里长大的公子哥，怎知百姓疾苦。

她细细品了品孙玄的论述，又想起了他的神秘身份，不禁有了一个大胆的揣测。

如果他真的出身权贵，她又怎能错过这样一个机会!

她决定在他的面前好好表现一番，好为以后自己想做的事铺路。

众人注视着明初，也很奇怪，平时寡言少语的小师妹今天怎么这么积极。

明初瞟了眼孙玄，又看了眼对她点头微笑的王洛文，咽了口吐沫，深吸一口气说道：

“小师弟，你一再强调君王对于天下，对于万民的重要性。

孟子说君为轻，是说君王不重要吗？

诚然，君王统领百官，统治万民，很重要。

但是和百姓和社稷相比，君王的个人生死荣辱就真的重要吗?

每个人生活在这片土地上，都有追求幸福生活的权利和自由。

君王不过是人民选举出的国家的管理者，勤政爱民是他的职责，受万民供养就应该为天下人谋福祉。