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“如前辈所说,伊贺国距离京都那么近,风雷神社是怎么能在伊贺国立派的?
“那是因为你不了解历史。
唉!
一百年前的历史我也不太了解,现在局势是:
伊贺国为三不管地带,根本没有一个豪族世家在那里建城扎根。”
“前辈,这样说来戈薇在那里没有危险咯?”
“应该没有,风雷神社虽然教习妖怪,但不允许社内的妖怪吃人。
不然,它早被隔着琵琶湖的佛门圣地比叡山给抹除了!”
蛮骨笃定道:“说来说去还是风雷神社实力硬,不然岂能在京畿扎根?”
“你这句话也对,但主要还是佛派众多,教义对立不团结。”
东照话音一转:
“比如净土真宗衍化成的一向宗,它就是披着佛门外衣的一群反贼。
他们不吃斋念佛,嘴上挂着一句阿弥陀佛,专爱挑唆农民发动一揆。
抢来的粮食、土地分给贫民也倒罢了,却将之纳入寺院管理。
更可笑的是——
一向宗的活佛,是代代相传的!”
见东照如此愤恨——
蛮骨眼底含笑,暗道人性如此,谁又会对贫民百姓好呢?
犬夜叉亦是不以为意。
他代入不了东照的视角,不理解她这是咬牙切齿个哪门子?
见两人也不同仇敌忾,东照亦明白两人不好哄,遂不再浪费口舌——
“我们走吧!”
三人一路向北而去。
蛮骨、犬夜叉脚力很强,纵跳奔驰,一步便跨越数丈之远。
东照更是迅疾,登萍渡水草上飞。
那轻盈的身姿步法,看的蛮骨、犬夜叉羡慕不已,不禁虚心请教。
东照亦不藏拙,将奇经八脉道出,并将阴阳跷脉着重阐述。
期间,蛮骨亦将白心讲过的三脉七轮之法脱出,相互印证。
犬夜叉听得是如痴如醉——
东照对经脉气理的阐释,可比蛮骨这个半路出家的和尚强多了。
尽管犬夜叉的身体构造,与人类稍有差异,但大体还是相同的。
也是到了此刻他才明白——
体内潜能该如何调动、如何凝练、如何催使?
三人在尾张主城驻足三日,蛮骨寻机代替了不受礼度、爱寻衅滋事的织田家大傻。
分别之时,犬夜叉再次邀战蛮骨,蛮骨遂不能敌。
犬夜叉信心立刻膨胀,亦对龙渊、杀生丸、玛瑙丸之辈生出睥睨之心!
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