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第九十一章 例会六（第2页）

路小北自责不已，更多的是自己没有做好，完全没有主人翁意识，没迅速进入角色，融入到白马县工作人员中一员上来。

别人听不到自己内心自责的声音，却听到了蔡主任继续讲述。

“土司”

一词已存在了一千余年。

中国封建王朝采取“以夷治夷”

、“以蛮治蛮”

政策，利用当地酋长以其势力管辖所及的区域，分别授予官职，准其子孙相继承袭，形成中国历史上的“土司制度”

。

由于这一制度沿续了千余年，因而形成了中国独有的“土司文化”

。

土司文化是历任土司在继承和发扬民族文化的同时，不断接受汉民族文化的教育和熏陶，使壮族文化与汉族文化融合在一起，人们的价值观、审美观、风土人情、生活习俗等得到不断的修正，逐渐形成了一种被社会集团成员共同接受的理念及行为，形成了特有的土司文化。

中国古代土司制度的特点是：世官、世土、世民。

即世袭的政治统治权，辖区土地的世袭所有权及对附着在土地上的农民的世袭统治权。

土司制度是元、明、清王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度。

土司对农奴的主要剥削形式多是劳役地租。

农奴除为土司提供繁重的无偿劳役外，还要向土司缴纳或进贡各种实物。

明朝既是土司制度的全盛时期，同时由于加强中央集权的需要开始制约和削弱土司势力，因此又是土司制度走向崩溃的.asxs.。

明清版图最盛时几乎包括了今缅甸全境，传统的边疆政区体制已不能满足此时的边疆控制需要，为适应新形势下西南边疆的社会发展状况，明朝在西南边疆逐渐建立起一套“内边区”

与“外边区”

分层管理的政区体制，深刻影响了西南边疆的发展和疆域形成。

1914年当地改平安县置，属彩云红河道。

治所即今彩云省白马县。

民国《白马县志》：“县治原名平安，初居民尽为侬人，其地多白马，而侬语是倒过来讲的，曰马白，遂集镇所在地以得名马白镇。”

1929年直属彩云省。

在彩云省东南部。

属东南市。

面积2755平方千米。

人口35.2万。

辖8镇、7乡。

县人民政府驻马白镇。

清设马白关，当地多白马，壮语倒呼为“马白”

，因名。

后汉人治下，又取白马为县名。

西汉为进桑县地。

东汉为进乘县地。

三国蜀汉属兴古郡。

唐南诏属通海都督。

宋大理为教合三部中的阿雅部，又作阿月部，属最宁府。

元为临安路舍资千户地。

明永乐十二年（1414年）置十八寨长官司，治十八寨，直隶彩云都司。