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第375章 宝掌和尚来中土（第2页）

这场宴席的地点设在阿耆河的对岸的大广场上。

佛陀的十大弟子中被誉为“神通第一”

的大目犍连尊者是第一个先到的宾客。

过了一会，众多的外道都纷纷都前来接受这场集体供养。

他们大家都想要先到广场，以方便取得第一席位，但是因为河水忽然暴涨了起来，无法过去。

就在这个时候，目犍连尊者从远远的地方看见了释迦牟尼佛陀带领着诸位沙门弟子威仪赫赫、安详沉稳地走了过来。

于是目犍连尊者就在河水的上面，以神通之力变化出了一座宝桥，宝桥上面铺满了香花和绸缎，宝桥的桥梁装饰着黄金、玛瑙、白银、翡翠等七种宝物，庄严华丽，等候佛陀以及沙门弟子们从宝桥上面走过。

可是当释迦牟尼佛陀的圣驾还没有光临之际，那些外道们看见了眼前这一片的汪洋似的大水，心里都还在想着：今天河水突然高涨起来，我们现在不能渡过河受供了，等一会佛陀和他的弟子们过来，他们和我们又有什么办法过去？

就在那些外道正在这样思想的时候，目犍连尊者所变化出的宝桥展现在了河面之上，那些外道们一见，甚为欢喜，不少人还手舞足蹈了起来。

在人群中，便刻出现了嘈杂的争先恐后的说话声：“那些沙门来晚了，这是天意造桥安排我们先过去呀，真是太好了。

我们是这个宴会的上宾了，首席的座位应该由我们来坐了。”

“是呀，早就看释迦牟尼不顺眼了。”

这些外道修行人说完，各个都争先恐后地从宝桥上走过，可是等他们走到桥的中心，忽然咔嚓一声，桥梁折断开来，那些外道修行者都纷纷堕入大河水中，一片哀嚎求救之声，惊动了广场上陆地上的人们。

就在这个时候，释迦牟尼佛陀和诸位比丘到达了河面的时候，宝桥仍然恢复如常。

释迦牟尼佛陀和诸位比丘们走到了宝桥上，看见桥下在河水中随波逐流苦苦挣扎的那些外道，心生慈悲怜悯，那些证得罗汉果位的比丘们即刻运用神通之力，把外道们一个个地从河水中救了上来，然后叫那些外道跟随在佛陀和比丘们的身边。

之后他们才次第顺序地安详走了过去，然后宝桥就慢慢地像彩虹一样消失了。

当佛陀和诸位比丘弟子在受供养的时候，诸位外道因为在河水里挣扎过，衣服都被河水浸湿了，于是他们每个人都向着太阳热烈处蹲着，希望快点把衣服晒干。

这一次，舍卫城联合供养的公宴，让那些外道感到了自己的渺小。

其中有一位有德之老人，大发心供养释迦牟尼佛陀，临终许愿未来能千岁，传扬佛法。

此人后来，在佛陀涅盘九十多年后，转世为宝掌。

宝掌来到中国，接着他又到五台山，朝礼文殊菩萨于金刚窟。

当时正是魏蜀吴三国鼎立、战事不断的时候，有道家李道元麻衣子法号达真人等，皈依佛门，改穿僧衣随侍千岁和尚。

到了古义丰郡，就是黄梅县，那里是上古时代伏羲皇帝演画卦爻的场所，汉代称为云台山的山区，正确的名称应当是“云丹山”

。

千岁和尚看见这里山连着山、岭叠着岭，还有高峻巍峨的两峰并立，不禁高歌赞叹：“我站在高山顶上举目四望，见万里无云、群山如画、风烟弥漫，翠绿的丛林里不时传来牧童的笛声。

那皎洁的月光把满天照得像秋天碧水般剔透清澈。

我不禁紧系鞋带，撩起衣袍，乘着白云，和大伙同到那清凉的天国去悠闲地嬉戏。”

于是就在这块古佛住过的地方，搭起了栖身修行的茅蓬草庵住了下来，一直停留了百十几年，却很少有人知道。