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不仅仅是今天,以后每天都得这样!
程处弼要哭了。
.....
离开程咬金的府邸之后,李棋就准备去书院。
人借到了,就得去借术法。
经过上次的战斗,李棋深切的感受到儒道的强大,甚至可以说在某些程度上,能够完美的克制住佛门的术法。
这是因为儒道体系的不同。
不同的体系都有各自的强项和弱项。
武道的强项就是武者的自愈能力强,近身的情况下,同品阶之中无敌。
弱项就是没有花里花哨的术法,遇上修为高的佛门或者儒士,人家一句话就能让武者不能动弹。
儒道的优势在于辅助,后期可以做到言出法随,打架的时候全靠一张嘴就可以,非常适合装笔。
弱势在于,武力值比较低,被人近身的话,几乎就完蛋。
佛门的优劣势比较不明显,因为佛门强大,这点不得不承认。
佛门体系的武力值不弱,此外还有术法,禅师的律言也相当于是儒道的言出法随,佛门的金刚罗汉武力值不低于武者的四品三品。
这也是为什么佛门能够快速强大的原因。
至于妖道和道门,这两个体系李棋还没有接触过,没有详细去了解。
李棋回忆着儒道九品的能力。
儒道九品为明理境,这一境界没有能力,只是读圣贤书,明白道理而已。
甚至还有副作用,就是喜欢和别人讲道理,容易被打。
八品为仁德,这一境界的人可以无视别人的小阴谋小诡计。
七品知礼境,这是九品的加强版,不只是自己讲道理,还可以强迫别人讲道理。
说一些君子动口不动手之类的话,能让对方动不了,相当于后期的言出法随,但局限于对付九品八品的人。
六品为贤者,真正的贤者,只要他们不想要,任何时候都是贤者模式,便是夜玲珑躺在身边,他们也能够心如止水,俗称贤者模式。
五品为君子,君子能做到万法不侵。
四品为儒士,到了这个境界之后,就有了一定的战力,能够将别人的攻击“复制”
下来,主要是画出来,或者是写出来,然后燃烧记载术法的纸张,就能够达到相应的效果。
三品为大儒,真正的做到言出法随。
二品是亚圣,能力不明。
一品为圣人,能力不明。
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