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华枫边走边问。
“这个就和中国的文化不同有关系。
它被拒之国门,因为它是一本成人杂志。
然而”
成人”
一词,在中国的涵义从来没有被明确界定过。
在人们的日常生活生活中,“成人”
经常作为一个限定性名词,和用品联系起来,以区别于婴幼用品,妇女用品等等。
“成人用品”
的概念,可以从城市的用品店里获得明确的感官印象--昏暗的小巷,逼迫的小黑屋,霓虹的灯光,鬼鬼祟祟的顾客,暴露的图片及超越常规的性用品。
这里的“成人用品”
一词,完全可以用“性用品”
来代替,“成人”
也和“性”
划上等号。
《花花公子》既然被命名为成人杂志,理所当然,就被划入“扫黄打非”
的领域,包含着**的汁液,不仅有碍观瞻,而且有毒于社会。”
“所以不得不说,在理想的升级中,中国社会是一个纯洁的社会,儿童需要保护,成人也需要保护。
这就是“成人”
的另一个涵义,成人礼。
成人礼是一种四海皆有的民族活动。
非洲一些部落行割礼,中国的男性行冠礼,女性行礼,表示一个人可以正式进入社会,承认独立的责任和义务。
中国最近几年流行着一种特殊的“成人礼”
,一群年满十八岁的中学生,大学生,面对某一象征物,进行群体宣誓,整齐划一,步调一致。
在这种具有中国特色的成人礼中,“成人”
仅仅意味着一种号令一致的集体活动。
在传统的民俗意义上,“成人”
意味着个人从集体中脱离,具有个人人格和个人行为;在法律的意义上,“成人”
意味着独立的法律地位。
在一个现代社会,个人最重要的法律地位,便是选举权和被选举权。
而中国,成人的选举权和被选举权处于“被保护”
状态,这就意味着“成人”
依旧是被保护的,它不具备独立的条件。”
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