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路小北为什么对这条裹腿布这么印象深刻,可不是专门去瞅人家姑娘的美腿去了,他主要是想起红军,那时的革命队伍都扎裹腿,小北猜想主要是为了解乏之用。
每天走路,翻山越岭,小腿上裹上一块布,能一定程度上缓解脚酸及疲劳。
咱们红军斗争过程中悟出来的衣服经验。
咱们的苗族服饰的裹腿布功用也是红军的裹脚布有同样的功用,勤劳而又善良的民族呀。
小康路上一定要紧紧拉位咱们民族兄弟的手,不让他们掉队。
以前的苗家儿女们,在生产力不发达时,就用这身绚丽的衣物配上脚上的草鞋,现在生活好起来了,会配上解放鞋、板绒鞋,也挺好看的,出去外面打过工,回来的苗家姑娘,更懂流浪趋势,配上了皮质高筒鞋,民族元素加上流行元素,漂亮极了!
怪不得小伙子们趋之若鹜。
自从嫘祖发明了养蚕以来,咱们的妇女一直是勤劳而又坚韧的。
今天我们的女同胞们来参加的是刺绣引导性培训,本次培训授课教师由上海华阳社区华恩爱心志愿服务社社长、上海幕驰实业有限公司董事长、上海靳百丽设计工作室总经理靳百丽讲师担任.
靳百丽女士年龄约四十岁左右,有着上海女人的精致,加之从事的是时尚行业,不但保养得宜,衣着虽然是讲师的白色的西服套装,但脖颈间加上了一条蓝色、边上缀于白色和黄色的花边,戴上了一颗闪亮的胸针,右手上有一块银色的腕表,看起来又干练,又精神。
培训地点定在职高就是因为这边不但有场地,还有教室,只见靳女士刚还站在讲台中央,这会,走向坐在学生席的“学生”
们中。
底下有50名“绣娘”
参加了培训,其中建档立卡人口28人,苗、彝、仡佬、壮等少数民族42人。
讲师教授的是十字绣。
在教室的中间一张课桌上,靳老师打开一幅空白的十字绣框架,只见上面布满了密密麻麻的十字,靳老师拿起了针,只见原来还斯文秀气的老师这会飞快的出针,这出针边讲述。
“这儿要这样要这样,看好了......”
没过一会,一幅绣着“家和万事兴”
的十字绣成品就完成了。
有国才有家,家是最小国,国是千万家,家和国家兴盛。
十字绣流行了一段时间,主要是靠绣品上,要绣的图或风景、或花朵或书法上布满一个一个的小“十”
字,让普通人不用经过系统的培训,也能轻易地上手,简单易操作,一时之间也在全国流行了起来。
以前少数民族的刺绣都是传统的刺绣,较繁琐,又费工时,通过十字绣的培训之后,咱们的少数民族妇女同胞本来就有刺绣基础,再加上简单程序后的十字绣,大大提高了刺绣的工作效率。
“靳老师,这要怎么弄?我绣到这,成死结了。”
问话的是一位穿着苗族服饰的妇女,年龄在二十多至三十岁之间,看起来身材有点壮实,一看就是家里的劳动能手。
“我叫陶存兰,是来自和平村委会达凤村小组的。
我是家被评为建档立卡贫困户,我觉得这不是光荣的,是耻辱的,家里太难了!
老人老,还生病,孩子小,我们夫妻俩暂时不能出去外面打工。”
可以看出陶存兰有一点点小紧张,紧拽着手,说出来的话有些颤音。
路小北也想起自己小时候第一次上台介绍自己时紧张的状态,介绍时也老是“我我我”
的。
“我的名字叫路小北,我是路小北,我家住在......我爸爸是......我妈妈是......”
“咱们在家也可以挣到钱的。”
靳老师鼓励着她自我介绍,刚开始她有点不好意思,后来在靳老师的鼓励下,开始打开了话匣子。
“看着我们村里能出去的人外出务工挣了钱,我们家只有羡慕的份呀。
...
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