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第八十章 八重宝函（第2页）

“你说梵语啊，应该会吧，我们好多经文都是梵语写的。”

胖子说道。

南风没有再问，正如他自己所说，他对佛门不甚了解，除了一些道听途说，也只在太清宗听经时自老法师嘴里听到一些，那时佛门还是被拿来当做异教进行比对的。

由于不清楚佛门真相，一些细节便无从判断，不过在道家看来，人死之后魂魄虽然离体，与肉身仍然有着若即若离的神秘关联，故此道家与儒家一样，都认为应该事死如生妥善处理尸身。

而佛家讲四大皆空，视肉身为皮囊，死后通常火化。

火化会对尸身造成严重破坏，彻底阻断尸身与魂魄之间的神秘关联，火化之后留下的一些骨灰应该不具备开示他人的能力，也就是说舍利子应该不能给予僧人具体的指引，换言之，那研创出八部金身的僧人很可能不是根据佛祖开示而创出的八部金身，而是自其它途径获得，可能性最大的就是装着舍利子的八重宝函。

倘若这八重宝函真是自西域与舍利子一起过来的，那就有九成以上的可能。

见南风一直不说话，胖子以为他在犯愁，胖子是学佛的，学佛之人有个很大的特点，那就是不执念，“我也想开了，这功夫不好学得，还是换个容易学到的吧。”

“你这是想开了吗？你这是退缩了，”

南风眉头大皱，“凡事皆有利弊两面，若是佛光寺将这功夫随便传人，你学了也无甚用处，旁人都会，你会了也无甚稀奇，要想出人头地，必须会别人不会的功夫，或者练到别人练不到的境界。”

“我也没想过要出人头地呀。”

胖子嘟囔。

“滚一边去，烂泥扶不上墙。”

南风随口骂道，一年的听经虽然让他通文晓字，正心明理，却不曾彻底消磨他十几年乞丐的一些市井习性。

胖子挨了骂，便不敢吭声了，没过多久竟然憋睡了。

胖子心宽，能睡着。

南风睡不着，他跟胖子一起长大，很了解自己的这位结义兄弟，胖子胸无大志，无甚追求，受到欺负也多是隐忍，这种窝囊习性导致兄弟姐妹大多看他不起。

不过胖子虽然窝囊，却也不无长处，此人很是重情，不乏忠义，是一个很好的朋友兼扈从。

他已经有了太清宗的九部真经和龟甲天书，但胖子无有武艺，只要学了这门功夫，胖子这辈子就有了安身立命之本，哪怕胖子自己不苛求，他也得想尽一切办法帮胖子学到八部金身。

“喂。”

南风推胖子。

“啊？”

胖子茫然睁眼。

“你是不是说过八部金身练成之后有八部天龙护身？”

南风问道。

“啊。”

胖子没有彻底清醒。

南风又问了一遍，胖子这才回过神来，“是啊，是啊。”

“八部天龙是八条龙？”

南风又问。

胖子打了个哈欠，“不是，是西域的一些神明，有龙，也有别的。”

南风心里有数了，这门功夫练成之后有西域的神明护身，那就说明它很可能不是中土和尚研创的，极有可能是存放舍利子的八重宝函上记载的，八部金身练成之后有八部天龙护身，这与八重宝函是吻合的，八部金身很可能是一门分为八阶的功法，每一层宝函分别载有一阶。

问罢这几个问题，南风便不曾再问，胖子等了片刻不见南风说话，又迷糊了过去。

胖子刚睡过去，南风又把他推醒了，“你所说的八部天龙，能力最弱的是哪个？”

胖子先回神，再说话，“是摩侯罗伽。”

“什么猴儿？”