第五章 君临（二十）

封文书只好这么被发出去，杜子腾极为紧张地开始了军队的训练。

    刘吉也发疯一样，组织能说希腊语的士兵，开始去士麦那日以继夜的进行宣传和煽动工作。他恨不得捉住每一个士麦那的当地人，向他们进行演说：“所有的贫穷和疾病，都是因为剥削，这是阶级之间的矛盾！你不明白什么是阶级？人生而平等！对，每个人都是平等的，不论是你、是我，还是伟大的陛下……”挑明阶级之间矛盾，宣传人生而平等，毫无疑问，对于大多数的贫苦的底层百姓来讲，不论在东西方，都有着一样的共鸣。

    哪怕穆罕默德二世算是一个开明的君主，奥斯曼帝国里，希腊人的普遍来说，也仍好不到那里去。在这种连续不断的宣讲里，在诉苦大会上面声音泪皆下的同鸣里，至少士麦那这座城市，已渐渐地认同了丁一。

    “我们应该活得有尊严，我们应该拥有自己的土地，自己的财产，那怕是一幢破败的磨坊，风可进，雨可进，王不能进！这就是尊严！我们想要信仰什么宗教，就应该可以信仰什么宗教，这是我们的自由！”很多前世莫须有的心灵鸡汤，例如磨坊的故事，都被一一地上演了，因为不是在华夏本地，粗糙地说，刘吉和他的宣传官吏们，扯蛋起来一点心理压力也没有，反正大明离此万里海路，难不成还真担心这士麦那的百姓，去华夏看看，是不是真有那么一座在东华门外、大明天子不能拆去的磨坊？

    “你们在恐惧，其实真的不用太担心。”丁一很温和地对着他的弟子们这么说道。

    因为恐惧，而让杜子腾和刘吉他们，恨不得一秒钟变成两秒钟来用。

    连最不长进的钱初九，到了士麦那也根本不敢去猎艳，而是跟着刘吉的宣传队，四处的宣讲，甚至钱初九开始主动地早上起来出操，练习射击和投弹。

    战争的威胁，还有丁一宁死不退的个性，一旦暴发起战争，那么没有谁能幸免。

    这比任何教育都更有效地让钱初九振奋起来，他对刘吉说：“孩儿还是得练些保命的功夫，为了这诸藩的佳丽着想啊！若是孩儿有个什么三长两短的，谁来呵护这诸藩众多美人？”

    于谦从苏伊士运河衙门，连接发了几封信过来喷丁一，连本来卸任，准备回大明养老的许彬，也直接被于谦扣下，不许他回华夏本土，游说他过来士麦那喷丁一。

    许彬听着也觉得自己是必须跑这一趟的，所以带着于谦的书信，就到士麦那来，见着丁一就喷：“国虽大，好战必危！陛下先陷奥斯曼之名城，现又挑衅法王，实为不智，岂不闻，合纵联横！”

    但对此丁一并不担心，反正远道而来的许彬，身上还有着大明光禄寺卿衔头的许彬，直接被丁一任命为罗马帝国士麦那总督，而于谦则被加衔为执政官——加衔是华夏习惯，执政官倒是古罗马重要的官职，当真中西结合，不伦不类。刘吉如果不是忙于去搞文宣工作，大约会苦笑不已，总之，就是捉到能用得上的人就用，丁一是打算坚定不移延续一套班子两块牌子的作风。

    如果说这段时间里还有什么好事，那么也就是穆罕默德二世不再派一兵一卒向士麦那进发。不过根据杜子腾那边侦察分队的报告，奥斯曼的军队调动很频繁，很明显在士麦那的周围，都开始有重兵屯集。

    法王的信件，终于在士麦那紧张的氛围里，再次到达了士麦那。

    所有人都被吓呆了，因为法王诚挚地表示，就他个人来说，很赞同丁一的意见，并已将这件事，提请给教皇。

    “这怎么可能？”杜子腾几乎都不敢相信自己的眼睛，他甚至要求检验这份由法王路易十一世发来的书信真伪。而曹吉祥和刘吉都不会说话了，因为相比之于杜子腾，他们更熟悉西方的文化。

    一封私人的书信，干涉法国这样的欧洲大国，对刚被平反的历史人物，进行封圣。

    要知道，基督教的正统教义认为基督以后没有神迹，要对贞德封圣，难免涉及这个历史人物的一些被称为神迹的事件。

    许彬更是拈断了好几根胡须，惊叹道：“四海宾服，莫过如斯！陛下神威，诸蕃俯首！”

    “这只是一场政治博弈。”丁一和他的心腹大臣，私底下很坦白地直击事件的核心。

    但对于欧洲各国来说，大明靖海郡王、新罗马帝国的皇帝，君临天下之势，已不可拦！(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!

    ps：下一章欧洲