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第七十五章 **仁慈

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    所有人都让契苾**归顺真珠可汗。

    结果契苾**拔出佩刀向东面大喊:“岂有大唐忠烈之士受你们的污辱,天日昭昭,我心终不可移。”

    说完,他挥刀将自己左耳割掉,扔在真珠可汗面前,誓不叛唐。

    等契苾部背叛的消息传回大唐时,太宗身边的人都说契苾**投靠了真珠可汗。

    太宗却坚信:“这不会是契苾**的本意。”

    身边人道:“这些戎狄之族臭味相投,契苾**归顺薛延陀又有什么奇怪呢?”

    太宗则说:“契苾**心如铁石般坚定,必不会背叛我。”

    不久,有使者从薛延陀那里回来,详细说明了事情的**。

    太宗听后当众落泪,对身边人问:“我必救契苾**回大唐。”

    之后,太宗命兵部侍出崔敦礼持旌节晓谕薛延陀,许诺要将女儿新兴公主嫁给真珠可汗为妻,以此换回契苾**。

    这才终于将契苾**换回来。

    此后契苾**为大唐征战沙场,战不旋踵。

    贞观二十三*,太宗驾崩。

    契苾**与阿史那社尔皆以刀刺己面,鲜血淋漓,以此来表达对太宗的哀思。

    并请求李治,允许他们自杀殉葬,陪伴太宗于地下。

    后来李治说太宗有遗旨,不许殉葬,这才作罢。

    终太宗一生,像契苾**这样的蕃将,不是个例,而是有很多。

    除了契苾**,还有执思失力,阿史那社尔,史大奈,阿史那忠,突地稽等等。

    能令异族归心,可见太宗用人之道。

    但是,苏大为同时也知道,唐太宗李世民还有着另一面。

    就像光明背后是黑暗一样。

    善恶、强弱、高下,这些本就是互为表里的。

    比如大唐一代**李靖,世人只知道李靖用兵如神,一战灭东突厥,却不知道灭东突厥之后的故事。

    李靖灭东突厥回朝之后,御史大夫萧瑀随即弹劾李靖治军无方,在袭破颉利可汗牙帐时,一些珍宝文物,都被兵士抢掠一空。

    在李靖立下盖世奇功之下,居然有御史大夫敢弹劾,这御史背后要没人撑腰就是活见鬼了。

    比起灭东突厥之功,抢点东西算什么?

    何况唐军战后劫掠,乃是激励士卒的潜规则。

    否则那些兵士放着家里田不种,跟着跑出来打仗,脑袋悬在裤腰带上,图啥?

    何况就算唐军不动手,那些蕃属国的仆从军,也是一样要洗劫一番的。

    唐军先搜刮一遍,***上交朝廷,次一级的,兵士将领大家分一分,也算没白来。

    剩下的就是仆从军们掘地三尺,从锅碗瓢盆到茶砖牲口,搜刮得干干净净。

    朝廷吃肉,大家喝汤,仅此而已。

    大唐立国之后,民心思定,大家都不想打仗了。

    若不是有战后的财物激励,唐军这口劲早松掉了。

    现在大唐虽然仍以府兵制为主,但天下田地都是有数量的,上好的田地越来越少,府兵制越来越难推行下去。

    就连当初征突厥时,主力也是靠的太宗精挑士卒编练的新军。

    这已经近乎于募兵制了。

    而且弹劾的是什么?

    弹劾的是李靖治军无方......

    首先,李靖只有战时统兵权,并无平时治军之权,其次,征东突厥的新军是太宗一手训练出来的,说军纪不好,打谁脸呢?

    若李靖治军无方,大唐里还真找不出几个比他更重军纪的。

    此事,细品一番,便知其深浅。

    太宗借着弹劾之事,大手一挥,对李靖训斥道:“隋朝的将领史*岁打败了达头可汗,可是随朝不予奖赏,以致于灭亡。朕不会这样做,应当赦免你治军无方之罪,记录你击败突厥的功勋。”

    在不世之功下,先敲打一番。

    然后下诏加封李靖为左光实录大夫,赐绢千匹,增加封地连同以前的达到五百户。

    此谓恩威并施。

    如果联想到卢国公程知节实封七百户......

    对灭掉东突厥的大唐军神,这等封赏,实在算不上丰厚。

    李靖自此失掉了独自领军的机会,转为文职雪藏。

    而李靖也深知功高震主,知道要低调避嫌。

    在朝堂上从不发一言,昏昏如老者,可以说是低调得过份了。

    贞观十八*,太宗李世民准备亲征高句丽,这时李靖已经73岁了,太宗命他随行。

    李靖表示臣虽然很想去,但是*迈体衰,真的去不了啊。

    结果太宗抚其背说:“勉之,昔司马仲达非不老病,竟能自强,立勋魏室。”

    当*司**虽然看起来病歪歪的,然而他却很能干,在魏国建立了功勋,你可以向他学习。

    懂历史的都知道司**晚*在魏国干了些什么。

    李靖一听,吓得立刻表示愿意随行,行至半路,因病无法再随军,停在了相州。

    此后更加不问政务。

    直至贞观二十三*病死。

    你品,你细品。

    大唐两大军神,一为李靖。

    李靖之后,要数李勣,也就是徐茂公。

    那么太宗又是如何对待李勣?

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