第二百二十章 徽宗禅位 （3）

封牧，主持京师的军政事务。对于当时的京师而言，最大的军政事务就是准备防御正在南下并逼近汴京的金国兵马。徽宗皇帝这个时候任命太子赵桓为开封牧，显然是把抗金的重任交给了太子赵桓，徽宗皇帝显然已经有了‘南巡’的想法。最为关键的是，徽宗皇帝还赐予太子赵桓排方玉带。这个排方玉带并不是人人都可以佩戴的，只有君主才能佩戴，很显然，徽宗皇帝心里已经有了让太子赵桓继位的想法。

    皇太子本来就是继承皇位的嘛，这有什么奇怪？其实还真的是有点奇怪，一来徽宗皇帝和太子赵桓关系相处的不好；二来这时候徽宗皇帝还在世。天无二日，朝廷上怎么可以有同时佩戴排方玉带的两个人？情况显然不正常。

    这个情况让老奸巨猾的蔡京给捕捉到了，心里便忧愁起来。蔡京忧愁徽宗皇帝有可能会禅位给皇太子赵桓，同时还忧愁皇太子赵桓在继位后，有可能会清算他。

    蔡京忧愁徽宗皇帝禅位给皇太子可以理解，因为徽宗皇帝是他的天嘛！没徽宗皇帝那个天了，哪还有他蔡京的日？蔡京忧愁皇太子赵桓在继位后会清算他，又是出于什么原因？

    原来，深受徽宗皇帝宠幸的蔡京还发现了一个问题，那就是徽宗皇帝并不属意皇太子赵桓，反倒是更喜欢三儿子赵楷。

    徽宗赵佶共有三十二个儿子，赵桓既是长子，又是嫡子，是徽宗皇帝三十二个儿子中唯一一个由正宫娘娘生下的儿子，是法定的皇位接班人。故此，赵桓的人生之路顺当的不要不要的，一路从韩国公、京兆郡王、定王升到被正式确定为太子。

    按正常情况，徽宗赵佶不在了，承继皇位的自然是皇太子赵桓，但赵桓和他欢天酒地、极富艺术才华的父亲赵佶关系非常不好，存在许多隔阂和矛盾。

    那宋徽宗是一个爱好广泛的皇帝。除了不会治国，其他诸如琴棋歌赋、吹拉弹唱、骑马蹴鞠、品茶饮食，甚至鉴赏古玩等等的，无所不知，无所不会，在行的不一般，而且造诣很高，堪称“大师级”的水准。譬如，画鸟时，宋徽宗观察得细致入微，竟然知道，孔雀上台阶时，必先迈左脚！徽宗的这个发现，至今仍在美术院校的课堂上，被津津乐道地传说着。

    虽然老子很喜欢喜欢这些东西，但对这些东西，太子赵桓却毫无兴趣。性格孤僻的太子赵桓就喜欢一个人躲在屋子里，欣赏鱼缸里的鱼，一看就是一整天，对其他的事情全不关心，没人知道他在想什么。

    可见这是一个无趣乏味、没有什么情商的儿子，故此，赵佶就很不喜欢赵桓这个皇太子儿子。

    更让徽宗赵佶反感的是，太子赵桓与自己爱好不同也就罢了，有时候还固执的不一般，常常与自己唱对台戏。

    那徽宗皇帝喜欢奢华，天天酒醉金迷。太子赵桓则喜欢清静，不喜欢这种奢华的宴会。除了必须出席的皇家宴会、祭典活动、节日酒宴外，其余的宴会，赵佶能推就推，即使勉强参加，太子也端着一张脸，不与宋徽宗等人为伍，使兴高采烈的徽宗及蔡靖之类的宠臣，大为扫兴。徽宗觉得很没面子，时间一长，就不让太子赵桓参加宴会了。蚂蚁上树，赵桓也反感于好大喜功的这一套，反倒安于独自躲在东宫赏鱼观花。

    那徽宗皇帝还有个最大的爱好就是喜欢女色，皇宫里到处都是美女，这让徽宗皇帝天天赏心悦目，玩得不亦乐乎。与此相反，太子赵桓尤其不喜欢女色，讨厌宫中到处都是花枝招展的美女，显得乱哄哄的。

    那徽宗皇帝还喜欢虚妄的道教，被称之为‘道君’，天天就想长生不老；相反，太子赵桓则喜欢佛教，天天清心寡欲，还痛骂那些异想天开、想长生不老的人。当然，虽然太子骂的是那些骗钱的假道士，但在无形之中，也把自己的老子赵佶给得罪了。假若道士是一群骗子，那么相信他们这套理论的皇帝，又是一个什么人呢？这不是在骂朕嘛！

    就这样，不经意间，太子赵桓与皇徽宗帝之间的隔阂越来越大、越来越深。这种隔阂和矛盾被蔡京、王黼等奸臣佞贼发现了，就开始投徽宗皇帝之好，竟然鼓动着徽宗皇帝废了太子。

    做臣子的，一旦参与了皇室继废之事，就犯了大忌。