244、第一章寻崽·葡萄藤

。“可正如母亲所言，不论那条长虫做了什么，因那次欺诈的联姻所造就的孩子都流着一半的南明神族血液，是我们的族人。哪怕是母亲，她从未承认那个孩子是她的亲人，但她对那个孩子却尽到了一个王的责任与关心。而且，这么代下来，那点长虫血早被冲没了，这一支的后裔如今都是纯血凤凰，我后来就恢复了他们的王位继承资格。虽然这个资格也没什么用，就算我死了，我也还有子嗣呢。”

    家庭教育真不错，有点理解南明神族为何在两枚蛋失踪后宁可让群龙无首的无王局面维持了几万年也不愿让涉嫌害两枚蛋的嫌疑犯及其子孙登上王位了，并且还能重新接纳姐妹俩，初期时这两位可是一个扭送精神病院都不嫌过分另一个更是神孽，大部分族群摊上这种情况，躲都来不及。

    有些东西，并不是你有那个血统，并且只剩下你一个选择就能让你如愿的。

    当选择题只剩下一个选项时，看似无可选择，实际上别人还有另一个选项：不选了。

    当年那个导致了姐妹俩失踪的凤凰估计对此深有体会，不过，南明这种氛围，也不难理解少凰为何笃定的说那个倒霉蛋纯粹是蠢的，并无害人之心。想想也是，真想害人的话，一开始就毁了两枚蛋不就一了百了了吗？毁尸灭迹，什么证据都不会留下，更不会在几万年后眼睁睁的看着姐妹俩轮流坐王位，而自己与子孙都失去了王位的继承权。

    不论是孟凰还是少凰在发现自己的身世后都不可能不做调查，只看少凰对水光的信任，显然那个倒霉蛋并未因此而被杀，我不认为这两只凤凰会是因为宽容大量而不杀水光的祖先，只可能是真的确定以及肯定倒霉蛋只是希望她们暂时消失一段时间，并非想过伤害她们。

    对此，看多了人族的历史，我只能说，大千世界无奇不有。许人族为了权力弑父弑母杀兄杀弟杀子，就不兴别的种族哪怕是争权夺利也保留着不杀同类的底线？

    葡萄园还真就在库车遗址旁边，说旁边都是委婉的，这距离，说它是库车遗址的一部分也不算过分。只是用了法术，因此普通人倒也发现不了这里。

    满园葡萄藤，绿色的叶子间垂下无数青涩的葡萄串，我略微感应了下，这满园葡萄并非无数株葡萄，而是一整株葡萄藤，这覆盖面积....我曾见过覆盖面积达方圆数里的葛藤，却从未见过如此庞大的葡萄藤，简直成精了，不对，本来就成精了。

    虽然活成精了，但这株葡萄藤的人形却挺年轻的，看着最多十一二岁，让高岚很是失望。“还以为能看到老爷爷呢。”

    我抬手轻戳了这家伙的脑袋一下。“你脑子被电视剧给荼毒得太深了，妖魔鬼怪能够修炼自身，只要不是快死了就能一直维持自己的年轻美貌。除非喜欢变成老人的模样或练功出了问题，不然妖魔鬼怪就没几个是老的。没看你旁边那个比地球还老，本体却一直都是十七八岁的少女。”

    高岚道：“可它这样也太年轻了。”

    我心说你是没见过白彧上神，那支人参更年轻，只比少凰小一两万岁，看着却和大学生似的。

    葡萄藤脾气显然挺不错的，笑呵呵的取了葡萄美酒来招待我们，准确说是少凰。“这是一千年的陈酿，小丫头尝尝。”

    我与高岚：“....”虽然知道安安的里子不是人，但现在这个壳子却是实打实的人族，给一个人族孩子喝一千年的陈酿真的没毛病？

    安安抬起羊脂白玉的酒杯就想喝，酒杯还没到嘴边就被我拿走了。“姑奶奶，麻烦你考虑一下你现在的壳子什么年纪，人族垂髫稚子。”

    若是凤凰姿态，喝十万年的陈酿都没问题，但这么一个牙都没长齐的小毛丫头形态喝千年陈酿....酒精中毒了怎么办？医院离这可不近。

    葡萄藤很是惊讶：“你是人族啊？”

    这话问的，此时此刻的少凰便是送中科院切片研究得出的结论也必定是人族，最多就是生命力强大一些的人类。做为一个修炼千年的妖，连分辨人还是非人的眼力都没有，这家伙该不会是骨灰级家里蹲吧？

    安安道:“我现在是人。”

    现在是，以前不是，未来也不是，语言当真是一门艺术。

    葡萄藤流露出了显而易见的失落之色。“你给我的感觉和神女有些像，我还以为你可能是她的同类呢，她这些年一直想弄明白自己是什么，有没有族人，我还以为....”

    我咬着葡萄疑惑不已，找错人了吧？

    诚然，血脉传承能提供一大堆知识，但并不能保证让每个刚出生的幼崽都对自己的种族有清楚的认知，反正据少凰曾提过得到，她两万岁之前就没弄明白过自己是什么物种，也没兴趣去弄明白，两万岁后孟凰用拳头让她记住了自己的物种。但，这里是地球，不是少凰最初生活的魔域，她早先生活的那片魔域，种族是毫无意义的事，在那里只有弱者与强者，弱者是食物，强者以弱者为食。弱肉强食是少凰破壳后学会的第一条法则，也是她一生中最重要的法则。

    魔域那一片没有凤凰出没，也没有关于凤凰的传说，因此少凰无从得知自己是什么，可地球上的凤凰传说少过吗？先秦之前，华夏的图腾主流便是凤图腾，周代时更是有凤鸣岐山的祥瑞，葡萄藤口中的神女和我们找的是同一只，她随便打听一二就该猜到自己是什么物种。

    安安显然和我想一块去了，因此和葡萄藤一起露出了失望之色。

    高岚显然是个好奇宝宝，至少到目前为止她还保留着对非人生物世界的好奇心，尤其是对神话生物，尽管这两年已经被山庄里那几只正儿八经的真正神祇给毁三观得够呛，显然还没毁彻底，也可能是想听听别的故事消消火车上时安安讲故事的阴影。

    葡萄藤大概是一个人家里蹲得太久了，再加上安安这个和他口中的神女略相似的人，因此对我们没太大戒心，很随意的就讲起了故事。

    故事开始的时间约莫一千六七百年前。

    有一人一神自西来，人是凡人，不是华夏族人，是个和尚，负像翻越葱岭，为传道而来；神是不知名物种，因为迷惘而来，想看看别的地方是什么样子。

    凡人和尚名鸠摩罗炎，他在翻越葱岭后经过当时被称之为羊同的疆域时遇到神女的，他引起了神女的好奇心，对雪域之外世界的好奇心。而这位神女，挺有行动力，想到就做，想看看外面的世界自然马上就跟着人走了。

    这种行为放在普通人身上简直是找死，因为她完全不了解这个路人是什么人，心性如何？若是人贩子怎么办？须知几年后穷游兴起时可是失踪了不少闲得作死的人。

    只是，那位神女是什么物种虽不得而知，但她显然拥有法力，不可能被人贩子给摆平，至少凡人奈何不了她，因此走得很是洒脱放心，多年后葡萄藤也曾问过她过为何那么相信鸠摩罗炎不是坏人。

    神女表示，鸠摩罗炎的眼神挺干净的，不是坏人，就算真是坏人，她正好可以吃上一锅热腾腾的人肉。

    显然，神女和安安一样，未必以人为主食和喜欢吃人，但食谱里妥妥的有人这一栏。

    鸠摩罗炎想去中原传道，神女无所谓去哪，加上那个时候正好对佛教产生了兴趣，这么一个现成的大师正好请教，等对佛教的兴趣淡了便是分道扬镳之时，这是神女的打算，但世事最无常。你永远都想不到未来会发生什么，除非它不再是未来，而是已发生。

    一人与一神最终没能走到中原。

    路过龟兹的时候鸠摩罗炎收到了龟兹王的热情款待，在那个时候他遇到了龟兹王女耆婆，一见钟情。

    神女对此很是吐槽，这世上原来还真有一见钟情这玩意啊。

    不过，你丫一和尚能娶妻吗？

    和尚自然不能娶妻，因此鸠摩罗炎还俗了。

    神女：“....”