出院后介绍对象

男人的侵略性、缺少男子汉的心计、手腕和策略，来处理男女关系。没有一个父亲般的管教，使他越来越喜欢自由，越来越偏离正确的道路。

    爱情上的失败，使他远离人群，使他喜欢到一个清静的地方去思考、去读情诗、去听情歌，亲近书本，去寻找爱的真理。他想弄明白女人，越想越百思不得其解。后来他就想：也许自己运气不好，他没有遇见一个爱文学的，爱读书的，有思想的，与自己旗鼓相当女子。青岛的乔虹房间里没有什么书。邹晨是艺术系的学生。树桠和叶子却不是最爱，没有一流的容貌，没有来电和心动的感觉。

    安平庄的那个女子在可南这儿过了一晚上，第二天她去了济宁。临走的时候说让可南给她爸爸买个鸟笼。可南下午就去了花鸟市场，买了鸟笼。傍晚的时候那女子就回到可南的住所。刚进门就说她的手机丢了，让可南给她买个手机。可南就又在第二天给她买了手机。她拿着手机，提着鸟笼就回去了。临走之前，从她包里拿出一张一寸的照片。是个男生，挺英俊，说是她以前的男朋友，做传销认识的。

    可南有时也想：可不可以自己一个人生活一辈子呢。古今中外自己生活一辈子没有结婚的人不在少数。可以的吧？自己喜欢来去自由，喜欢独来独往无牵无挂。看一辈子书，游山玩水，写点东西。也是一个很好的人生选择。所以当几天后安平庄的那个女子带着一个女伴再来敲门的时候，可南没有去开门。她们在门口等了又十多分钟后就走了。可南做在电脑旁，一动不动，一直忍着不弄出响声。那女子就没有再来，也没有再联系。

    可南终于歇息了下来。看看电视，上上网，看看书。不接触邻居，（见面只打声招呼）不联系同学（自从生病以后，还没有一个初中、高中的同学来看望过他。）这正好是可南所希望的。无论他过去怎么样，也无论他是个什么样的人，无论经历如何，总要活下去吧。活到现在这个样子，总要活下去。除了在第一次住济宁精神病院时，自己对医生说过不想活了，其他时间可南还没有过自杀的念头。

    可南是在结婚之后才瞧不起女人的，这个时候还没有瞧不起。这个时候还相信男女之爱。尤其还被情歌、情诗，被艺术作品中的爱情故事所打动的时候。还觉得它们是好东西。可南也在作协主席王蒙的书里听人说过这世界里根本就没有爱情，所谓爱只不过是爱自己罢了。这是北京的一个女作家说的。上世纪六七时年代的运动中，为了自己而与爱人离婚，划清界线，断绝夫妻关系。可南觉得就自己在爱情中的遭遇而言，乔虹和邹晨，明明是爱了，是所谓的爱，还为自己的面子，为了自己的心，为了自己的一时的心情，断然斩断情丝。全然不为自己所爱的人的心着想。不想想别人怎么忍受。女人不高明之处在于：她们不去积极追求，不去把握控制自己的幸福。还伤害打击积极追求自己的人。眼睁睁看着它错过。

    前面说过，可南迷信爱情，是个爱情主义者，仰视崇拜美。可南那些年就想：没有爱情还怎么活啊！就像毛主席逝世以后，好多老百姓就想没有毛主席可南们怎么活啊一样。可南写信问过叶子和树桠人为什么活着，树桠和可南都说是为了爱。叶子说人首先活着，然后才再想为什么活。

    现在的可南经历了这十几年的生活以后，他觉得自己不再迷信爱情，不再是爱情主义者。觉得有人活了一辈子只为了吃穿。不是有句顺口溜吗,“南里北里去做官，只是为了吃和穿。”可南记得母亲说过：人为什么活？为了一辈辈的人烟。有时干脆说为了孩子。

    在这段日子里，可南用读情诗、听情歌来温暖自己。在自己的家里，舍弃了外界。

    可南也从网上购买了西方美学史和西方哲学史方面的书，也买了语言学、人类学以及十几本各类心理学方面的书。读书不仅能使时间不虚度，还能提升优化读书人。

    经历过许多许多的故事之后，经历过许多的时间之后，可南觉得自己会慢慢地沉浸到书中来，沉到书和回忆中来。到时候可南会在很老很老的时候，不断地回到过去，不断地在过去、现在、和未来之间往返穿梭。到时候三者会沉积下一些东西。可南会尽自己的能力把它们记下来。

    所谓人生。

    大学的时候读过一本书，说是中国的家庭百分之八十没有爱情。这些家庭是如何维持和生活的？大学时候树桠曾经对可南说，说她们系的一位老师说：爱情是极其稀少的，一千对人中也许有一对有爱情。也听人说：爱是生活的奢侈品，是稀有物。也有人说：人世间凡人只有残缺不全的爱情，完整的爱情也许只在天上有。

    后来可南又去学校上班，后勤主任已经换了人，姓张，学校成立那一年与可南一起调进来的，原来任会计一职。当会计的时候，他曾经给可南介绍过家在人民医院的一个女的，挺丑的一个女人，又丑又老相。可南坐在那里，这个会计给这个丑女的家长聊天影射可南。他给那两个家长说：“在路上截住人家女孩子，是不是神经有毛病呢？”那时候老婆是人民医院护士长的教导处副主任，也给可南介绍了一个家在人民医院的丑女子，这次这个教导处副主任影射可南说的是：“他见了那么多女的，都让他杀了吧？”这两个丑女可南都没有愿意。