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第五章:缔阴符

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和咱家娃儿要缔结阴灵,那是要干什么啊?是要分手了么?要真是那样可太好了。这么厉害的女鬼总不能是一时兴起找我家这小娃儿开黑吧。皮裤套棉裤,他是必定有缘故啊。

    老道士顿了顿继续说道:“至于这个小娃,我是有心收他为徒,多年前我定居青牛山,空怀一身本领却无人授道继承衣钵。道门最讲究道缘,而这小娃子正是身怀道缘之人。”

    说到此处,一家人也有点狐疑,道缘,什么狗屁道缘啊,有道缘一出生还这么多事?有道缘还活不过十二岁?农村可是最讲究传宗接代的,这小娃儿可是这一支的独苗了。

    老道士又说道:“你们可听闻‘先天一气’?”‘先天一气’?什么鬼?父亲可是从来没听过,藿香正气到是知道,这两天的所见所闻可是颠覆了父亲的三观。

    全家人很默契的摇摇头,表示闻所未闻,却没人出声打断老道士的话。老道士衣服意料之中的样子,继续说道:“所谓‘先天一气’是指人之所以可以学仙、成仙,乃是招摄“先天一气”的缘故。然而怎样才能得到“先天一气”呢?丹书讲“归根复命”、“穷取生身受气初”,又讲“失从人失,复从人求”,总而言之一句话“顺则凡,逆为仙”。天地氤氲,万物化醇;男女媾精,万物化生”。又说:“一阴一阳之谓道”。也就是说,'先天一气’的形成言之,乃父精母血、阴阳二气**之时产生一股吸力,将万物所共有之本体,先天一气吸入其中。于是,父精母血、阴阳二气加上先天一气混作一团,母体遂怀胎而有我。中华丹道学认为:我人是一小天地,天地宇宙是一大人。以此而论,我这小天地也如天地产生万物一般,其气清者上升为神,其气浊者下降成形为体,清浊参半者周流为气。“阴阳既判,三才遂分”,“三体重生万物昌”,三才互化,遂形成五脏六腑、四肢百骸、经络气血等,火候既足,遂脱胎而生。出生之后,因先天尚足,如植之有根,通过口鼻毛孔等夺取天地万物之气而强壮长养后天色身,故“婴化童,童化少,少化壮”。生人之道乃父精母血形质之交,仙道逆而用之,用气不用质,借我身先天元阳“以真引真”,招摄同类之物,使之两者真气相交,阴阳交感(与生人之理无二),方可招摄得先天一气。”

    老道士说了一堆生涩难懂的话,全家人都蒙了,心想:你说的我们都听不懂,反正是不懂,你爱怎么说怎么说,说什么我们也反驳不了啊。

    老道士也深知道教玄学这些东西即便和他们说了,一般人也听不懂,多说也无益。这都讲了两章了,这家人也没听懂几句,再讲该成慢热文了,不能水了啊,于是说道:“简单来讲,人之所以能活在世间,是因为一口阳气,身怀阳火,屹立阳间。而这小娃子却是纯阴命格,中元节午夜命怀阴缘降世,这种种都与常人背道而驰,但他却是实实在在的阳人。身为阳人就必怀先天元阳,而纯阴命格最基本的必有先天元阴。两者真气相交,阴阳交感。也就是说这小娃子一生下来就是带着先天一气的。”

    老道士此时竟然有点激动,又继续说道:“昨晚因此缔阴符,我夜观天象,想看出点什么,没想到天象异常,给出的卦象是我竟然得到了要传衣钵之人啊!”老道士简单扼要的把这事复述了一遍,然后看着全家人的反应。

    全家人神色复杂,沉默许久,父亲首先打破了沉默,直言不讳的说:“老神仙,您说的俺一点也听不懂,这孩子刚生下来娘就没了,还发生了这么多事,什么阴缘,阴符,什么先天一气俺都从来没接触过,可能俺活的低贱,但是俺就想俺娃能好好地活着,平平安安,健健康康的,这样俺有那么一天,见到娃儿他娘蓝,也有个交代。既然老神仙都说了,跟着老神仙,能活命,那就跟着您吧。”

    父亲说完这话,看了看奶奶和爷爷。奶奶什么也没说,爷爷却点了点头。然后父亲又说道:“娃儿喝完奶睡了,一直自己在那屋,俺去看看。”随后转身就出去了。

    后来每每听到老不死的说这事,老不死的都说“你爹转身的时候啊,我分明看到你爹眼眶都红了,那么个大老爷们,竟然就那么地哭了。”

    爷爷和奶奶一晚上接受的信息量有点大,都身心疲惫,这背后究竟有着什么秘密,也不是他们能力所致的,便不再追问什么,转移话题说道:“老神仙啊,这娃儿生下来还没取个名字,出了这么多事,俺给这孩子起个名字,就叫阴佑,郝阴佑吧!”老道士倒是一怔,又哈哈的笑起来,说了一句:“好,好,好!”便不再说了。

    爷爷啊,你这也太随意了,你是认真的么?哎,我好想逃,却逃不掉啊...结果这个名字伴随了我跌宕起伏的一生,杀厉鬼,闯鬼殿,灭尸王,斩鬼仙,一个个故事相继涌现。

    老不死的一直住在我家忙前忙后,直到母亲下葬后的第二天,说有很重要的事情要处理,便匆忙离去,可是接下来的一件事,让我的童年就开始与众不同。
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