218罪与罚

”

    “你所说的这些，就已经是不容置疑的恶行了。”

    听罢此言，段正淳平静地作出回答。

    “诸神规制世人，此事何恶之有？”隔着透明羽毛之海，大祭司朱允炆望向正在驱使剑光的两位君王，“善恶之分，施加者与承受者，必然是对等的两端。神明并不加害人类，只有人类才能加害人类。为了阻止人类之恶，才有神明降下绝对正义。无论在这过程中发生何事，都是神明一片苦心……但你们未必能懂。”

    “不懂的是你，朱允炆。”隔着透明羽毛之海，大理皇帝以略显生气的面容，望向表情依旧漠然的蛇神祭司，“我再告诉你一次吧，失国的明朝皇帝。你所说的这些，就已经是不容置疑的恶行了。”

    …………

    ……

    透明的羽毛之海中，只有三柄浮游之剑闪烁着钻石般的不同色彩。此外，朱允炆也知道那其中还有曾被称为“六脉神剑”、如今尚未重新命名的无形之剑。虽然她无法直接目视那些看不见的剑气，但她知道剑身就在那里。这些水晶般的羽毛并非她的“王权”显现，而是昔日华夏古神女娲、美洲羽蛇神库库尔坎的“神权”之羽。她毫不担心这些剑气与剑光能够脱离“罪”之审判，因为施行判罪的源头并非人类，而是她所信奉的造物之神。

    一阵沉默，随即是一阵笑声。这种笑声通常源于谈话双方观念相差过大、以至于无法正常交流，只能以此表达不愿继续浪费时间之意。

    “这么说来，朱允炆。”全副武装的女仆长表情有些怪异地盯着头戴羽冠、身披白袍的少女祭司，“你现今的力量来源，是那位蠕行于远古黑暗中的伟大蛇神？”

    “没错。”朱允炆说。

    “那么……为什么会是罗马长袍？”勾践又问，“你可不要告诉我，这是华夏文明的衣饰。我不怎么熟悉那种插满羽毛的冠冕，但我猜那是南美夷狄之物。但这种羊毛与亚麻的袍服太过知名，我想即使是我也不会认错。”

    此时段正淳也将视线投向那身白色长袍，目光中的剑气有若实质。在朱允炆本人作为“大明建文皇帝”的王权之外，在那些纷落的透明羽毛之内，她早已感应到了“神权”的味道。但在那种神权背后，她又似乎感应到了另外一种更为遥远、更为神圣的荣光、威严与王权。因此她也与勾践一样，想要知道朱允炆将会如何作答。

    …………

    ……

    “因为库库尔坎已死，死在失火的天堂。”

    三柄浮游之剑的剑光在晶羽堆积之下逐渐变暗，白袍少女开始向越王与大理皇帝的方向走来。她每朝前踏出一步，羽毛之海的边缘也随之向前推进一分。

    “身为羽蛇神库库尔坎，也就是古蛇女娲的大祭司……为了复活我神之灵，我已经将库库尔坎的神权，送入了位于七丘之城的万神之殿。”