157千年孤独

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    永乐皇帝七下西洋的前六次，并没有寻获建文帝的踪迹，而最重要的第七次，也只是遇到了一些明显的疑点，无法排除建文帝来到美洲的可能性，却也无法证明建文帝就在美洲。在无名氏看来，主要的疑点有以下五个：

    第一，朱棣踏上美洲大陆时，立刻感受到了完全陌生的“王权”。这说明美洲只有阿兹特克王国与印加王国，不存在建文帝建立的“西明”之类国家（虽然按地理位置来说，这是西西西西西西西西西西西西西西西西明）。鉴于永乐皇帝的“王权”量级非常之高，她对这片大陆的判断应该不会出错。

    第二，如果不是明代皇帝带去了源自“秦”的法统，那么现代的美利坚合众国就不是“秦”与“罗马”的法统集合体。既然如此，就只能相信美国的崛起是因为华盛顿放弃了个人对国家的王权，转而祈求国家对星球的王权。这件事虽然在“逻辑”上能够说通，但在“程度”上难以置信——以一人之力，真的能够影响整个世界的运作方式吗？

    第三，虽然阿兹特克王国与印加王国全都否认有远东来客进入他们的国土，但印加王国的国王却托明国使者为明国皇帝带去了一封密信。密信的内容直指阿兹特克王国说谎，并且提供了一条线索：奇琴·伊察的库库尔坎神庙，可能会有明国人想要的答案。

    第四，库库尔坎神庙内出现了一些怪异的情形。虽然朱棣当时不明白那是什么，但在2056年的今天，无名氏通过“NW-XY-Ω”这个名字，推断它与创造了“NW-XY-03”的女娲有关。这个推断进一步导出了“女娲就是羽蛇神库库尔坎”的结论，也解释了朱棣对山海经地形记载的疑惑。但女娲与建文帝之间有何关联？目前还没有办法作出猜测。

    第五，“NW-XY-Ω”对朱棣说，库库尔坎已死。如果这是真的，那就代表女娲死于美洲。但在那之后“NW-XY-Ω”继续说出的许多句子，即使是无名氏也想不出确切解读的方式。至于建文帝究竟有没有流落美洲这件事，更是没法从这些句子里得到什么旁证。但既然无名氏为这个故事增添了一个“女娲=羽蛇神”的背景，那么，要想解读句子里蕴藏的含义，所需要的进一步线索，想必会比数百年前的朱棣要少很多。

    “总而言之，回到最初的话题。”无名氏结束了思维的整理，重新提及了当下正在发生的“龙脉”问题，“建文帝的皇帝法统究竟有没有流落美洲，我们的确还没能得出答案。但我们至少在美洲发现了女娲的踪迹，比你当年探知到的结论更进一步。接下来我们也不是完全没事可做——我已经通过【有关部门】联系了美国政府，让特朗普二世亲自来魔都和我谈谈……至于是国事访问还是秘密出行，就让那个长得很像摩根·弗里曼的国务卿去头疼吧。”

    “唉，真好啊。二十一世纪的交通工具，比我那个时代便捷多了。”听到无名氏的方案之后，朱棣的注意力反而落在了奇怪的地方，“如果你告诉当年远航七海的我，有一种铁鸟能在几个时辰之内往返明国与美洲……我一定会觉得它完全不属于这个世界，我根本不敢想象它的价格。”

    “关注点是价格啊……”无名氏转过脸去，低声自语。

    “挣钱犹如针挑土，刷卡好似水冲沙。”朱棣摇了摇食指，对无名氏的反应表示不屑，“多年以后，面对破产的【有关部门】，潦倒街头的你将会想起，永乐大帝为你讲解帝王之道的那个下午。”